演讲稿通常需要演讲者进行反复修改和精炼，以确保清晰和吸引人，要确保演讲稿的卓越，必须用心投入时间和心血的，下面是文笔巴巴小编为您分享的传统中华美德的演讲稿参考7篇，感谢您的参阅。
传统中华美德的演讲稿篇1
?易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。
一、勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
二、敬长、知礼
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
传统中华美德的演讲稿篇2
尊敬的老师、同学们：
大家好！
近日，鹏城中学开展食堂“光盘行动”，但行动在推进的过程中遇到了阻碍，有的同学觉得食堂饭菜不合口味，吃不下只能倒掉，而有的同学则认为花钱买的饭菜吃不吃完是自己的事。节约粮食是中华民族的传统美德，但这些错误的想法和行为说明，这种美德正在慢慢地消失。因此，我今天要演讲的题目是《留住传统美德》。
每次在家吃饭时，我总会听外婆念叨“饭是不是不够”，总会看见外婆偷偷地把盛好的饭夹一部分放回饭锅里。我们每看到外婆这样，总是会说她瞎操心。但其实仔细想想，外婆为什么总会有这样的担忧，这样的举动呢？外公说，是因为在他们小时候，国家的经济状况不好，很多农村里的孩子吃不到白米饭，更别说猪肉了。外公还说，以前每次能吃到白米饭的时候，人们都抢着排队打饭，而且吃的速度，那叫一个快，为的就是能再盛上一碗米饭，再吃上一口来之不易的米饭。而如今，国家的经济发展起来了，我们不愁吃不着饭，也不愁饭不够吃了，但节约粮食这个传统美德正在渐渐地消失。所以，我们应当留住这种美德，节约粮食，从我做起。
我们生活在一个富裕的国家，因此我们有稳定的食物来源。但在这个世界上，仍存在着许多贫穷的国家，存在着许多温饱不足的人民，。前段时间我看到过这样一则新闻——非洲难民没有食物，只能靠吃石头、沙子维生。这些难民有老人，有妇女，也有几岁的小孩，他们在受着我们从未受过的苦。所以，我们没有理由浪费粮食。当你想要将剩饭剩菜倒入垃圾桶时，想想那些贫困的吃不到饭的人们，便会觉得自己的行为是那么可耻，自己的生活是那么幸福。
我们说“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不错的，我们要节约粮食，我们要做到吃多少点多少，我们要留住中华民族的传统美德。让我们一起节约粮食，从自我做起！
谢谢大家！
传统中华美德的演讲稿篇3
妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。”
不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。
而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见，这位姐姐很讲究中华美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的海洋!
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
传统中华美德的演讲稿篇4
时间：4月19日 班级：
升旗手： 主持： 演讲：
老师们，同学们：
你们好!我演讲的题目是《勤俭节约，从我做起》
“如果任意浪费水资源，那么地球上的最后一滴水，将是我们的眼泪。”同学们，你们还记得这则发人深省的公益广告吗?
水、空气与阳光是生命之源，是人类赖以生存的物质资源。生活中，衣、食、住、行哪样离得开水?从前，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的，不知道去爱惜，而浪费挥霍，但同学们是否知道我国水资源人均占有量并不丰富，只有2300立方米左右，约为世界人均占有量的四分之一，随着我国社会和经济的发展，水的缺口越来越大，现在全国有400多个城市缺水，缺水较严重的城市有110多个。的我们要保护水资源，养成节约用水的习惯。因为失去了水，就失去了绿色、生命和希望。
近来，在我国西南地区出现了历史罕见的特大干旱，给当地人民群众生产生活带来了很大的影响，前几周，在我们学校也开展了“一人一瓶水，爱心送旱区”活动，要求全体少先队员每人捐赠一元钱来支援灾区人民，在次此活动中，涌现出了很多风格高尚的同学，他们有的捐赠了5元、有的捐赠了十元钱，有的同学甚至捐献了20元，50元!其中：一、一中队赵见利捐50元，崔文瑶捐20元;一、二中队赵雅楠捐25元;崔云婷、李旭辉捐赠20元;二、一中队庄永旭捐20元;二、二中队崔学博同学捐30元、于思佳捐20元;，三、一中队郭俊廷捐20元;四、一中队丁常泰捐20元;六、二中队考蕴辉、张瑞分别捐20元… …，这不仅仅是几十倍的捐款，分明是对灾区人民奉献出几十倍的爱心!
鱼儿跳跃，鸭鹅嬉闹，蛙声不断，流水潺潺……同学们，为了还世界一份恬淡与自然，让我们从自身做起，同时告诉身边的亲人朋友：请随手关紧水龙头，节约用水、合理用水、保护水资源，让我们的家园永远有碧水蓝天!
演讲完毕，谢谢大家!
传统中华美德的演讲稿篇5
亲爱的老师、同学们：
今天，我读完了《中华美德故事》这本书，觉得其中《孔子好学不倦》的这个故事，对我启发教育特别深。 这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子60岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求学新去曲子，往往一首曲子只学两三天。可孔子学一首曲子埋头一练就是十天，明明已经弹熟了还是不肯换新曲子。这又为什么呢?原来孔子不但要把曲子练熟，而且还用要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和主 人公的人品。个性。精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。
想想自己，感到非常惭愧。有一次，我碰到了一道难题，怎么想也想不出来该怎么做，突然想起一本参考书上有这道问题的答案，就不懂装懂地把答案抄下来，并且交给了老师。第二天，作业发下来我得了出色，老师还表扬我，挎我聪明。可是，现在翻开本子一看，好像“出色”上多了一个小黑点，这个小黑点仿佛在问我“你懂了吗?”我越想越觉得难受。今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，提醒我，作为一个中队长，在班里要起带头作用，对待学习不能不懂装懂，碰到困难要虚心向老师请教。 读了这个故事，我明白了一个道理：学习，是进步的阶梯，成功的基石，只有勤学，好学，不弄虚作假才能取得成功。我们现在正是读书的大好时光，就更应该努力学习，长大后为祖国做出新贡献。
传统中华美德的演讲稿篇6
亲爱的老师、同学们：
“爱是美德‘’大家一起牵手慈善，与爱同行播种美德的种子。
慈善是爱的付出，不管给予或是得到。心里总是有很多很多快乐喜悦的情感在涌动。爱就像冬天里的火锅温暖着人们心灵，就像炎热夏天凉爽棒冰化解掉所有的委屈与悲伤。
今天提笔写牵手慈善，与爱同行我傻呆呆坐了将近1小时不知怎写，忽然有一双温暖手抚摸我头说：”赶紧到街上体验找下有没有需要帮助的人。“我感到妈妈提议好，马上出发去寻找，我站在马路边上等待需要帮助的人，忽然有位奶奶牵着位小朋友要过马路，心想奶奶一定需要帮助，所以赶快去帮忙她们过马路！随后我轻轻地接近她们，莫名其妙的感到一股暖气在我身中缓缓地流。啊，这种感觉是那样的温暖和怏乐。等我接近她时轻轻叫了声奶奶让我牵着你和小弟弟手一起过去好吗？”嗯好，老奶奶同意了。“我越来越激动，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告诉了我她家中事——她的儿子和儿媳妇都旅游去了，老伴已经去世了，现在她一个人在带着孙子生活。过完马路，她告诉孙子要跟我学习，最后我们依依不舍地分手了。
慈善是一种发乎内心善良和心态精神粮食。爱是一种不分大小的付出。不求回报。让别人和自己都快乐，把爱传递出去。
传统中华美德的演讲稿篇7
你是否还记得：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中华民族节俭的传统美德已经伴随着一代又一代人，在建设有中国特色的社会主义事业中取得了辉煌成就。
祖国的未来蓝图需要我们团员青年来描绘，民族的希望要靠我们来实现，在建设节约型社会的过程中更应有我们的所作所为，让我们以实际行动为实现经济社会的可持续发展作出贡献，在此，特倡议如下：
一、 增强时代责任感，树立三种意识
作为21世纪中国的建设者，时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势，充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素，从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费的理念，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。
二、 节约资源，从身边作起，从一点一滴作起
建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践，资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。请“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，倡导使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。
三、 积极实践，为建设节约型机关、校园和研究院所建言献策
从建设节约型社会利在当代，功在千秋的战略高度，结合各自工作岗位实际出发，w围绕本单位在资源利用现状、存在的问题开展调查研究，提出建设节约型机关、校园和院所的意见和建议。广大青年科技人员要依靠科技进步，积极投身节约型技术的开发和利用，通过创新和改革，真正形成人尽其才、地尽其利、时尽其效的节约型社会。同时，节约教育是一项伟大的工程，建设节约型社会需要用我们青年率先垂范，广大青年教师要用自己的言行教育和感染学生，树立以勤俭节约为荣的风尚，培养勤俭节约的优秀品质。
青年朋友们，节约新时空已经展现，建设节约型社会任重而道远，让我们携手共进，用我们的智慧和行动去改变我们所能改变的一切。
勤俭节约美德不能丢。
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