通过写作文，我们可以培养自己的创造力和想象力，一篇优秀的作文需要我们深入思考写作主题，慢慢推敲每个细节和观点，文笔巴巴小编今天就为您带来了最新素材作文6篇，相信一定会对你有所帮助。
最新素材作文篇1
不知为何，莫名的烦躁在心间回荡着，徐徐的睁开疲惫的眼眸，已经是黎明时分。昨夜的一场大雨竟是如此的瓢泼，洗净了这纷纷扰扰的尘世，却抑不住心中这无名的怒火。辨不清眼前存在的是是非非，冥冥之中似乎是被无尽的怨气扼住咽喉，努力挣扎却平息不了这怒火。缓缓闭上眼，紧随着心跳的节拍，去寻觅那颠倒黑白的理智，触摸那久未平息的宽容。试着不再去想那些过往云烟，任凭思绪缓缓的流淌着。
遥想千年之前那个本该平静的夜晚，微风徐徐，却不知是何处起风，使得那风灭残烛。酒意正浓之时，四野被暗黑色所围拢，楚庄王本欲点灯却因爱妃被人调戏而执意不点，给调戏之人以回旋余地。若不是那一次理解的宽容，怎么会有数年之后，乱军之中，楚庄王被那本该死罪难恕的人所救?一国之君尚且有如此胸怀，怎能不会留名于后世?
思绪戛然而止，压抑在心胸之中的怒气些许释然，那些孰是孰非自己怎么能太过在意?宽容的对待每一个出现在自己生命长河中的人，而不是单单的去猜忌，何乐而不为呢?缓缓的抚着心胸，心中默默的想：我会选择去宽恕吗?不经意间，一缕笑容浮上眉梢，缓缓的延展开来。
记忆之中又浮现出一位慈眉善目的禅师，或许是忘却尘世早已隐匿在历史中，但历史终究是不会忘却他的所为，如同那初生的花蕊一般，泽被后世。昔年时而会有出家人触犯寺规越墙而走，禅师便将越墙所用的椅子移开。借着那昏暗的天色，竟有和尚将禅师看作是椅子，正欲越墙而走时，猛然间发觉自己踩的居然是一直默不作声的禅师，和尚战栗不止，原以为会受到什么惩罚，禅师却心平气和的道一声夜深天凉，就当什么事也没有发生过。心胸的宽容，不仅能让坏事化无，还让越墙之事再也未发生。这是怎么的一种修为境界?如果不是宽容使然，越墙之事就会屡禁不止，没有穷尽。
直到这时，心情逐渐的平静了下来，再次睁开眼，晨光的熹微直直的摄入心底，这是怎么样的一种久违的解脱?学会去宽容，遍地芳香，宽容就如同天上的细雨滋润大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
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古人云：“海纳百川、有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”宽容，是一种良好的心态，是一种非凡的气度，是一种仁爱的光芒，是一种生存的智慧……人处在社会中，难免会被误解，难免与他人发生冲突，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。
宽容是消除人与人之间摩擦的润滑剂。宽容是一种大度，彼此之间多一点理解，就会多一些温暖，彼此之间多一点宽容，就会少一点仇恨。三国时期的蒋琬知人善用，宽容部下杨戏的孤僻木讷，被后人称赞为“宰相肚里能撑船”;清朝时期的张廷玉，虽然失去了祖传的几分宅基地，但却换来了邻里的和睦及“六尺巷”这一流芳百世的美名。人与人之间相处，需要相互理解、相互宽容，只有这样，才能和睦，让彼此的感情得以维护，让彼此的关系能够延续下来。
有了宽容的心，看待自己的人生才能豁达。其实人这一生中，最应该宽容的人是自己。用“放大镜”去看人生，人生则是一场悲剧;而用望远镜去看人生，人生则是一场喜剧。人生的道路的很长，免不了磕磕绊绊，在我们犯错时，我们应该用放大镜去看清错误背后的根源，并及时加以改正，而不是将错误无限放大，不断自责，这样只能徒生苦恼。我们应该时刻用长远的眼光去看待自己的人生，好好爱自己，好好善待自己，尽心心力做好自己、完善自己，走好漫长的人生之路。
但是宽容不能没有底线，无底线的宽容就是纵容。对于一个国家、一个民族来说，当面对国家利益、民族生死存亡这样的原则性问题时，再去宽容、再去忍让，无论是谁，都将会成为历史和人民的罪人。我们不必将宽容给予得寸进尺的人。宽容的一面，应留给懂得珍惜的人。宽容有尺，忍让有度，我们的宽容，要留给值得的人。
宽容是美丽的情感，宽容是良好的心态，宽容是崇高的境界。拥有宽容之心的人，其心胸必然会像天空一样宽阔透明，像大海一样广浩深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人，是人性中最美的诗。忘掉仇恨、远离仇恨，用一颗宽容的心去宽容一切、拥抱一切，和谐共存才是永恒的主题。
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“叮叮……”上课铃响了，同学们不自觉地坐在座位上，老师慢条斯理的走进教室，一本正经地把书放在讲桌上，他面容严肃，而眼光中却流露出几分慈祥，二话没说拿起粉笔在黑板上写下“退一步，海阔天空，忍一时风平浪静。”我读来只觉很顺口，便忙着找笔抄录，老师语重心长地说：“不必抄，要刻在心中……”我暗笑老师把人看得太低，就这么短的话能难倒我?
多年后的今天，我坐在了不同的教室里，蓝天依旧，白云悠悠，同样的课堂、同样的内容，但物是人非。
“不必记，要刻在心中。”以实践去证明，德国大文学家歌德一次外去，碰上了一位曾经对他作品提出严厉批评的人，那批评家盛气凌人：“我决不给傻子让路。”歌德笑着：“我正好相反。”笑容可掬地为对方让路，歌德的忍让，机智和幽默不仅巧妙地维护了自己的尊严，而且避免了一场无谓的争吵。
?马太福音》里写道，从前有一个人，他跑到上帝面前，问道：“王啊!朋友欺骗我多少次才可以背叛他。”上帝想也没有想就说：“一次”，那人高兴地去了，他容纳朋友一次错误后又到上帝那去，问道：“王啊!我已经容纳朋友一次了，我可以背叛他了吗?”上帝闭着眼睛(表示不满地说：)“不可以，没有一次。年轻人，难道你不懂吗!不要小看一个‘一’字，它的范围很大，当你得到快乐时，永远都不会得到满足，如果把自己比作容器，快乐拟作溶液，那个窗口永远不会满，不会得到‘一’，不要看‘一’字只有一横，可是，它却经历过千锤百炼，坚韧无比……”
时间会留住爱，也会让爱消释，何必让昨天的痛苦带走今天的笑容。
三国时期，大家都知识周瑜是被诸葛亮气死的，留下了“既生瑜，何生亮”的千古遗憾。如果周瑜知道生气是拿别人的错误惩罚自己，又怎么会让天下落入司马炎的手中呢?
生活中常常需要宽容，静坐常思自己过，闲谈莫议他人非，人无完人，一心要找到没有缺点的人作为自己的朋友，那该是痴心妄想。
宽容是为别人，也是为自己，海纳百川，和谐共处。
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宽容是什么呢?宽容，就是以一种包容和谅解的心态和行为去对待与自己不用的观点和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化共处和合作。总之，一句话，宽容就是心对心的包容和化解。这是一个真实的故事。18世纪法国科学家普鲁斯特和贝索伯的故事：普鲁斯特和贝索伯是一对论敌，他们关于“定比”这一定律的争论长达9年之久，谁也不让谁。
最后，普鲁斯特取得了胜利，但是却没有得意忘形，而是真诚地对曾激烈反对他的论敌贝索伯说：“要不是你一次次的质疑，我是很难深入地研究下去的。”同时，普鲁斯特特别向公众宣告，发现定比定律，贝索伯也有一定功劳。这么美好的宽容心!包含了真诚的奉献和无私的给予，诚挚的情谊和切切的爱意。宽容也是一种爱，它是海，容得下广阔的蓝天、大川、小溪;它是高山，容得下鲜花、大树、小草、岩石……懂得宽容的人，做事会光明磊落，待人和善友好，不会见利忘义、盲目随从别人;懂得宽容的人，能够顾全大局，精心付出自己的汗水，不斤斤计较自己的一丢一失;懂得宽容的人，能够无私奉献，容天下难容之事，忍容别人的过失，就算遇到别人的“进攻”也能保持心平气和。
一个宽容的人，尖刻、势利、贪婪、嫉妒等，几乎都与他无缘。社会生活不能没有宽容，有宽容才能共处，有宽容才有创造，有宽容才能成就事业。社会生活就是人们的共处。如果人们都不能容纳与自己不同的看法和行为方式，也就谈不上人与人之间的和谐共处。许多创造在开始时总是显得与众不同，如果没有宽容，创造必然遭到扼杀。成功的事业总是离不开集体的智慧与合作，如果不懂得宽容，只能陷入固步自封，许过事业都是无法成功的。大家不要理解错了，宽容并不意味着放弃自己的独立思考的主张，不管三七二十一，一味迎合别人。
坚持自己认为正确的意见，又能容纳别人合理的意见。既能维护个人创造又保持集体合作，是和谐人际关系中不可缺少的。如果心灵的窗户关闭着，你会抱怨春天迟迟不来。如果我们的心窗打开，你会发现春风时时在身边回荡。宽容之爱是冬日里的阳光;是沙漠中的绿洲;是润泽生命的力量。正因为生命受了这样的润泽，才焕发出亮丽、迷人的光彩!
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“如果每一个人都学会宽容，那么世界上还会有敌人吗?还会有战争吗?人，不仅要学会挑战，学会感悟，学会进取，学会接受失败，还要学会的是一份宽容、、、、、、”今天，我怀着激动的心情读完了《学会宽容》这一篇让我受益匪浅的文章。
宽容别人，不仅给了别人一个改错的机会，还给了自己一个快乐的机会。这是我读完后最大的感想。也许就因为你一时的豁达大度、宽容忍让，感染了那个人，为友谊架起了一座沟通的桥梁，在我们身边有多少位名人不是因为自己的宽容而获得了别人的赞许和敬佩。美国总统林肯因为他的宽容大度，感动了所有的参议员，使他登上了总统的宝座;八路军聂荣臻凭着他对日本人民以及他们的后代无微不至的关心、呵护，成为了日本人民心中的“活菩萨”、“中日友谊的使者”，为中国人民和日本人民之间播下了友谊的种苗、、、、、、当然，在战国时代的蔺相如也是这样一个人，他就是一个很好的例子。
蔺相如是赵国的宰相，他为人机智勇敢、足智多谋，是赵王的最信赖的人。战国时候，有七个大国，这七国当中，数秦国最强大。秦国常常欺负赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。廉颇将军知道后十分吃醋，我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗?蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高!他越想越不服气。那蔺相如只要动动嘴皮子就可以得
到赵王的喜爱，当上宰相……他怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪!”
一天，蔺相如自己坐车出门，在路上遇到廉颇，便让下人绕道而行。廉颇知道了以为蔺相如真的害怕他了，便得意忘形。蔺相如的手下韩勃非常生气，他气呼呼的对主人说：“您的地位比廉将军高，你为什么那么怕他呢?”蔺相如笑了笑，心平气和的对韩勃说：“我并不是怕他。”“那你干吗躲着他呢?”韩勃又问。“当年秦王针锋相对我都不怕，又何必怕廉将军呢?要知道，秦王为什么不敢侵犯我们赵国?是因为我们赵国武有廉颇，文有蔺相如。国内文官武将一条心。如果我和廉将军闹翻了，不是给了秦国一个很好的机会吗?”这翻话很快传到了廉颇的耳朵里，他惭愧极了，脱去身上的衣服，背了一根荆条，便直奔蔺相如的府邸。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。廉将军赶忙向蔺相如道歉，对自己的老迈昏庸而感到自责。蔺相如紧紧的握住廉将军的手：“廉将军你能明白我的苦心我真是太高兴了。让我们忘记个人恩怨，好好的为赵国效劳。”“恩，您说得对，让我们重新做朋友吧!”
就是因为蔺相如的宽容大度，使赵国在廉颇和蔺相如的共同努力下，日新月异，兴旺发达。这个历史小故事足以证明宽容忍让能改变任何的一切，能使人感到豁然开朗。正如书中所说豁达
大度，宽容忍让，开始也许有些憋闷，可过后便觉心胸特别开阔，吐气扬眉，这就好比吃橄榄一般，初时不无酸涩，而后回味却是满口余香。
学会宽容，你将拥有一份潇洒人生，你将拥有一份胜利的喜悦。学会宽容，你将永远充实。宽容能改变你的一生，在你的天地里种下了一朵快乐而又高尚的花朵!等待着秋天丰收的硕果将你团团围住。
给别人一个改错的机会，同时也给了自己一个享受快乐的机会。
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不要丢弃那只摔碎的铜管
100多年前，比利时有个小木匠，儿时他误吞过缝衣针，误食过硫酸，不幸被砖块砸破过头，还曾摔倒在点燃的炉火上……经历过一次次生死劫，能活下来已是奇迹，但这些都没阻止他对音乐的执迷。在做木工活的间隙，他总喜欢捣弄各式各样的长笛和单簧管。
21岁，他用铜做成抛物线状的圆锥管体，再安装上按键和哨头，自制成一件独特的乐器，吹奏出了曼妙的乐声。他希望把它推广给世人，于是只身来到巴黎，挨家挨户地向乐器商吹奏。可是没人瞧得起它。九年过去，他费尽苦心推介，始终无人问津。
一次偶然的机会，音乐家柏辽兹被这只铜管独特的声音吸引，特意谱写了曲子，推荐他去音乐会演出。梦寐以求的机会突然降临，他欣喜地坐上马车赶往音乐会现场，哪料到不幸又一次不期而至，那管乐器被颠簸着摔下车，摔成了两半儿。望着断裂开的铜管，他沮丧到极点。眼前不觉地映现出曾遭遇过的磨难和奚落，他懊恼地拾起两半管子，暗自责问道：难道就这样轻易地放弃来之不易的机会吗?
他不甘心就此失望，于是决定试试破碎的铜管能否发出声音。他试着将断裂的圆管合在一起，然后用力地吹气。谢天谢地，虽然需要耗费更大的心力，但总算还能发出声音，奏出婉转的音乐。他镇定地抱紧破损的乐器，来不及粘合就仓促地登上舞台，一手托住圆管，另一手摁住摔断的半截，一刻也不敢放开。悠扬的乐声响起，他再没有办法翻乐谱，只能凭记忆演奏，有几次忘了谱子，就干脆持续吹长音，直到想起乐符再继续……尽管演奏的是破碎圆管，尽管他发挥得不够完美，但显然观众已被那柔和优美的声音所征服，沉浸其中。演出结束后，响起如鸣般的掌声，他激动地弯腰致谢，半截圆管滑落到地面，这时人们才看清，原来那是一管破损的乐器。
即使身处绝境，也不轻言放弃，哪怕是仅握着一只摔碎的铜管。人们为他坚韧的性格所感动，更被铜管天籁般的乐声所折服，这种音色美妙的乐器很快流传开来，成为乐坛的新宠，而他也被巴黎音乐学院聘请为教授。他叫阿道夫·萨克斯，那只筒管以他的名字命名，就是世人皆知的萨克斯管。阿道夫曾说，吹好萨克斯，单靠嘴和气远远不够，还要靠一颗不畏失败、不言放弃的心。
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时事评论背景：
中国年意味着一种生活方式，之所以能吸引不同国家的不同群体，就在于这套价值引起的广泛共鸣。
刚刚过去的春节，不仅搅动着中国人心中浓浓的乡愁，也带动全世界进入中国的“春节时间”。在比利时布鲁塞尔，“欢乐春节”盛装巡游把秧歌、武术等中国节目搬上街头;在美国芝加哥艺术博物馆，鸡年主题展览为参观者奉上精美藏品和京剧表演;在泰国曼谷，诗琳通公主发布自己手绘的红色吉祥鸡和富贵牡丹图，并用泰语写上“中国新年快乐”……如今，农历新年不再只是中国的节日，更成为世界范围的文化现象，“中国福”贴遍世界，“中国红”映照全球。
“腹有诗书气自华”，用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服，也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。
古诗词虽然“曲高”，但“和者众”，从50后、60后到00后，都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆，构成了文化传承的大众基础，所以《中国诗词大会》能够靠着“熟悉的陌生题”，大面积地唤起观众的参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里，跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词，让团聚别增了思接千载的文化韵味。
很少有哪个民族，能像我们这样，拥有灿若星汉的经典诗篇;也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。
从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄河之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命情怀，《中国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳，让观众不禁发出对传统文化的由衷钦佩。
“铜雀台”是谁修的?“谢公屐”的“谢公”是谁?“草色遥看近却无”的“看”怎么读?类似“日用而不知”的知识，在丰富观众眼界学识的同时，也激发起不少人学习传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵，也注重切身感、共同性，正是《中国诗词大会》触发“传统文化热”带给我们的启示。
时事评论背景：
每一个寒冷的冬季，总会对温暖有着最深切的期盼。立春伊始，被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》如期播出。十位年度人物，或倾一己之力，或践一生之诺，用卓越的成就和感人的事迹，驱散着这个漫长冬季的寒意，传递着超越时间和地域的力量。
时事评论观点：
总有这么一群人，甘用毕生的心血，标注一个国家和民族的精神高度。从“东方红”“北斗”的声震寰宇，到“嫦娥”“玉兔”的飞天之旅，中国人仰望星空的伟大征程铺展开来;首颗量子科学实验卫星的成功发射，让中国傲然挺立在量子科研前端、通信领域前沿……正是孙家栋、潘建伟们的默默耕耘，才架设起一条横亘星空的天线，与星辰为伴、同宇宙对话，在时代的进步和技术的更迭之中，刷新着我们追逐梦想、探索未来的活力。
时事评论背景：
董卿又火了。话说自她2005年亮相央视春晚直到现在，十多年的时间里，她何时没火过?流水的春晚主持人，铁打的董卿，就算给刘谦当托，也能被连续谈论上两年。在央视主持人频频离职，被各大视频网站掠走的时候，董卿之于央视，已是货真价实的台柱子，保持她火，就是保持收视率。但董卿这次火，和以前的红不一样。这种不一样有点儿微妙，用网友的话说，“原来你是这样的董卿”。
时事评论观点：
一夜之间，董卿在《中国诗词大会》第二季出口成章，古今中外的诗句均可应景地信口拈来，虽然吟诵杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”、叶赛宁的“当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间”，都是名句经典，但在当下主持人、娱乐明星普遍没文化的今天，能合适地引用，已经算是能力的体现了。
时事评论背景：
兵马俑何辜?一再被卷入是非。继陕西临潼山寨兵马俑景点被披露后，近日，某省另一文博园内出现的上千兵马俑又引争议。
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3千多元的硬币你怎样数
假如你也是卖生姜的，和我们家门口菜场里的那个小姑娘一样，那么一天下来，你打算怎么数这些一元硬币（好像卖生姜的收到的主要都是硬币）？天啊，好几百个，这可真是一个数钱数到手抽筋的活儿。
这个小姑娘颇让我吃惊，她用的方法很特别。她先在电子秤上“滴滴滴”地输入了一个单价：16.6元每公斤，然后把一元的硬币堆在电子秤上。于是，电子秤立刻显示了金额，这个金额就是准确的一元硬币的个数。
太了不起了！
你也许会说：“有这么夸张吗？这种小儿科，任谁都会，也太没见识了吧？”我给你讲两个故事，也许你会同意这个方法确实了不起。
阿基米德是古希腊的著名学者，有一次，国王交给他一个任务，检验王冠是否为纯金的，条件是不许破坏它。在当时的技术水平下，这是极具挑战性的。阿基米德为之苦思冥想寝食不安，就是想不出办法来。一天阿基米德去洗澡，当他浸入盛满水的浴缸中时，灵机一动，豁然贯通：将王冠浸入盛满水的容器中，溢出水的体积正好等于王冠的体积，然后将王冠的重量除以溢出水的重量，就算出了王冠的比重，与纯金的比重相比较，不就可以检验王冠是否为纯金了吗？而且这样做对王冠丝毫无损。阿基米德大喜过望，据说他从浴缸中一跃而起，赤身露体跑到街上大叫：“尤里卡（我找到了）！尤里卡！”
这个故事我想大部分人都听过，这个方法，就是把黄金的重量，通过恒定的密度，“转换”为体积。这种“转换”，被后人起了很多名字：“突破性思考”，弥补“缺失的链节”等等，都是用来夸赞阿基米德的“转换”。甚至到后来，一个世界性的发明博览会就以这句“尤里卡”命名。
阿基米德是最伟大的发明家之一，而卖生姜的小姑娘做了同样的事情。她把一元硬币的重量，通过恒定的单个净重，“转换”为硬币个数。只是她没有跑到街上大叫“恶行者了（我找到了）！恶行者了！”而已啊。
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只要一个马铃薯
午餐时，我去打菜，有很多好吃的，我都想选。但是我听到周围的学生在抱怨一名叫家皓的男生。
“吃不了，就别要那么多呀!这样浪费粮食，你难道一点儿都没有内疚吗?浪费了，会扣我们班的整体品德分!”
家皓这个学期刚转学来，打菜没有经验，怕自己吃不饱，总是打很多，但是每次又都真的吃不了。学校有值日生，专门管浪费粮食的，只要你有一点的东西没有吃完，都要被记了名字，会影响整个班级的声誉，难怪大家会群起攻之。
听着稚嫩的童声在谴责他，但一声声都落在了我的心上，堂堂的教师，在孩子们的言语中竟然抬不起头来。因为我和家皓何其相似。我老打那么多的菜，吃不了就倒掉，值日生管不了老师，但老师自己如果管不了自己的话，是何等的可怜呀。
我看到家皓低着头，红着脸，他肯定觉得自己错了。我就搂着他的肩膀说：“我们以后改正，好吗?”这话是对他说的，也是对自己说的。
走着，选着，我打的数量很少。当我看到马铃薯的时候，就只夹了一个。旁边的同事说：“别客气，多打一些呀!”我微笑着抬头说：“我只能吃一个马铃薯!”
除了马铃薯，还有很多菜，但我只选自己喜欢的、能吃的东西。生活中很多的事情也是这样，有时候，人面临着选择，明智的人知道自己想要什么，要多少，而贪心的人，才把那满满一大盘马铃薯据为己有，而又无法消化。
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换一个角度思考问题
人生如戏，戏如人生。扮演固定好的角色时，人的思想就会形成一种固定的思考模式，那么我们何不尝试换一个角度来思考问题呢?
——题记
人的一生中，总扮演着几个角色，大多是孩子、学生、父母，还有工作的角色;扮演着各种心情，或喜、或悲、或笑、或哭、或怒……
而当人逐渐地只扮演这些固定的角色时，早已忘记了“新奇”与“思考”，就如当你有一个苹果，当你把它切开时，我想大多数的人会不假思索的选择竖着切，而少许人会思考后斜着切，横着切。然而，只有少许人会感到新奇，因为他们发现苹果横切后，能看见“星星”。
现在，如果问你，是否愿意站在别人的立场思考问题?会说“no”，还是“yes”?
记得小学时学过一篇课文，讲的就是“换一种角度”思考的事。不过，时间久远了，具体地记不清了，只记得个大概。一个女孩的家中来了客人，客人中有个和她年纪相仿的女孩，于是，她们便一起玩，那个客人把小女孩最喜爱的杯子打碎了，可小女孩并没有责怪她，反而自己清理了地上的碎渣。没有告诉父母。还是那个客人抱歉的对她父母说的。当客人们走后，便问她怎么没有生气。女孩道：“我知道她不是故意的，打碎了就打碎了吧，买一个的不就得了，而且她打碎了我的东西，心里是不好过的。何必再责怪她，让她更心存愧疚，歉意呢?
“换一种角度”，不仅是使自己懂得思考与发现新奇，而且还会让人懂得宽容了。
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