一般通过写心得体会是可以及时记录我们内心的真实感悟的，我们都知道心得体会是一种格式规范较为简单的文本，以下是文笔巴巴小编精心为您推荐的爱文化的心得体会优秀5篇，供大家参考。
爱文化的心得体会篇1
为学习邯郸的校园文化建设，加强我县建设书香校园工作，全力推进炎陵教育七大工程，12月14日至18日，县教育局组织全县中小学校部分管理人员赴河北邯郸市考察学习。分别考察了邯郸市区的复兴路小学、百花小学、市十中、广安小学、广泰中学等学校。在学习考察的这些天所到之处我们无时无刻不氤氲在这浓厚的校园文化底蕴中，深深陶醉在这处处都是育人的环境中。但由于时间关系，本人感受最深的是他们的校园文化布置，校园文化的引领作用感受稍欠缺，回来后试图从网上去找相关学校的校园文化建设方面的介绍，以进一步获取他们在校园文化建设方面的经验，但没找到相关的详细介绍。那么这里只谈几点个人的肤浅体会。
一、邯郸校园文化建设的共性。
1、以人文、人本为原则，用环境育人
从上到下都非常重视校园文化建设，用心布置，精心打造书香校园，“用环境育人”的教育理念正在悄然形成。润物无声，让学校的一草一木，一砖一瓦都成为知识的载体，努力让每一块墙壁，都成为会说话的老师，每一棵花草都能发出美妙的声音，使学生随时随地受到感化和教育，体现了校园处处皆教育的育人理念，把教育目的和科学文化知识融进校园的每一个角落，让校园自然环境和人文环境体现出 “书香校园”特有的底蕴。自然与人文交错，彰显着校园文化建设的和谐之美；无不给师生以美的熏陶、美的享受。
2、序列化、系统化、个性化
他们的文化建设非常有序，不同的区域、不同的管理层级、不同的功能室、不同的年级和班级，都有着相应的文化标识。德智体美各个方面，学校的各类群体，做到事事有文化引领，处处有文化熏陶，人人有文化平台，非常系统全面。另外每个学校的文化，都追求结合自己学校实际的个性和特色。如广泰中学的“书香校园文化”充满着浓郁的读书氛围，书香熏人；又如广安小学的“责任文化”， 市十中的“竹石文化”， 复兴路小学的书法校本课程，百花小学的“生态文化”等，内容载体丰富多彩，校园特色明显，基本形成一校一品。
二、我们在学习他们的时候应注意的几个方面
1、我们学习他们的校园文化建设时，切忌东施效颦、邯郸学步。我们首先要思考邯郸取得校园文化建设巨大成就的背后是什么。我个人觉得，首先他们充分认识到校园文化办好学校中的重要作用：文化的导向、引领和凝聚功能。所以他们思想重视、认识一致、认真规划、大力投入、精心布置、用心经营，这也是他们在校园文化建设方面取得显著成绩的原因。
2、校园文化建设是一项系统的、长久的工程。首先是要经过充分的思考和长时间的调研，确立符合本地和本校实际又具个性特色的校园文化主题和核心，然后要经过几任甚至是几代的教育人一以贯之地去落实、去充实、去与时俱进的完善。而不能换一任校长又换一套校园文化，那学校永远也无法把校园文化建设搞好，充其量能搞好的就是校园文化布置。
3、不能把校园文化建设与校园文化布置等同起来。现在有不少人认为搞校园文化建设就是搞校园文化布置。文化，是一种持续的教育力量，她为团队中的成员所共同创造，一旦形成，又反过来创造这个团队的每一个成员。我个人认为，校园文化布置是校园文化建设很重要的一环，但更重要的是要将校园文化内化到学校的每一类人，甚至通过他们影响到家庭及至社会。这是校园文化建设中最难做的一环，却也是最重要的一环。只要我们有这样的理念，然后通过学校一代又代教育人的不懈努力，一步一个脚印，就一定能做得到。
另外，在搞校园文化布置时，一定要注意事先规划好，布局要合理规范、切合主题、富有层次，布置要注意审美，不要搞得学校花花绿绿或者给人以拥挤压抑之感。
爱文化的心得体会篇2
学生在学习廉洁文化时，我们教师也在学习和感悟。通过学习，我对廉政建设也有了新的认识和体会：
一、献身教育，为人师表
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
二、转变教育理念，实施差异教育
教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的发展。但是在教育教学活动中教师应公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
三、自我约束、廉洁从教
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。每一年学校都让我们签订廉洁承诺书，我们应按照要求自觉落实，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。
通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。
爱文化的心得体会篇3
中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。
正如他所说的一样“我也可以年轻”，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。因此，“正视过往与当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。
爱文化的心得体会篇4
企业文化，一个我们耳熟能详的词语，正日益为我们大家所接受，大到企业对外统一形象宣传，小到职工形象的整齐划一以及经营理念的树立等，企业文化正日益渗透到我们的工作中。海尔集团首席执行官张瑞敏指出，你可以毁掉海尔，但你毁不掉海尔文化。而金融业作为经营货币的特殊企业，与国家整体经济发展、人民日常生活息息相关，其经营的安全性、效益性同样受到世人瞩目。近几年来，我们国家更是加大了银行改革力度，几家国有商业银行股改相继完成，金融竞争的日益激烈，作为四大国有商业银行之一的农行，我们面临前所未有的机遇和挑战。要想获得长期、有效发展，在金融竞争中依靠合规稳健经营推动农行自身工作的发展，笔者认为通过加强企业文化，建设塑造良好的企业形象是农业银行参与有序竞争、有效开拓业务经营，实现长期稳健发展的重要手段。在当前经济金融形势复杂多变的背景下，开展苏州农行企业精神再教育、在弘扬、再实践有利于进一步凝聚人心、激励斗志，有利于全面提升文化感染力、精神号召力和 团队战斗力，有利于提高员工的忧患意识。 一、企业文化建设的必要性
对企业的发展来说，人是第一要素，只有发挥好人的能动性，挖掘每个人的潜能，增强整体的凝聚力和向心力，最终实现和谐发展，而要做到这一点，归纳起来就是要加强企业文化建设，通过企业文化建设树立对外形象，可增强员工的归属感，通过企业文化建设加强员工管理，提升自身素质，实现自身价值。
回顾苏州农行的发展历史，自加压力、敢于争先、追求卓越的独特的企业精神，对苏州农行的改革发展起到了巨大的推动作用。行如逆水行舟，不进则退。苏州农行始终强调不进则退，慢进也是退的忧患意识。只有做到居安思危，不骄傲自满，不夜郎自大，在如今复杂的经济环境下才能保持领先的优势，并加以巩固。作为刚刚进行的新员工，我认为我们不能躺在前辈们的功劳簿上，应该抓住这次活动的机会，深入、深刻的理解苏州农行企业文化内涵，并将此作为自己的行为准则，严格要求自己，不断地激励自己，这样才能融入苏州农行这个大家庭中。
二、内强素质、外树形象
农业银行实施企业文化建设，应从内外两方面入手，一是农行自身的内部建设，包括内部制度建立完善和执行、员工教育培训及其行为规范化、企业内部管理乃至深层次的精神理念;二是农行外部建设策略，包括金融市场调研、公共关系服务活动、广告活动、形象展示活动。
(一)农行企业文化内部建设
1、增强合规经营，履责尽责的风险意识。违规就是风险，合规就是效益。严格内部管理应成为农行企业文化建设工作的重点，金融行业的性质决定了金融企业应该给社会公众强烈的信赖感，长期以来社会公众给予银行业三铁的美誉正是信赖感的具体体现，因此农行内部应围绕严格、高效、稳健这一经营理念，围绕安全性、效益性进行内部建设。严格的内部管理不仅能够给社会公众留下深刻的印象，增强对农行实力和资信的信任，也是农行防范金融风险、正常进行业务经营、提高自身效益及长远发展的需要，因此具体工作中应将严格内部管理上升到立行之本的高度。作为柜员，我应当严格依照规章制度办事，对自己负责，对客户负责，对农行负责。
2、提倡求真务实，真抓实干的实干精神。高效稳健应成为农行适应商业化集约经营所遵循的原则，在业务经营中处处以效益为中心，变粗放经营为集约经营。同时杜绝人浮于事的现象，在有效防范各种风险的情况下减少不必要环节，把全部的精力用在察实情、出实招、求实效上。做为新员工的我们应当脚踏实地，认真的学好业务知识，磨练业务技能，要耐得住寂寞，切记好高骛远，眼高手低。
3、提高以人为本、协调发展的统筹意识。成就员工是农行的使命之一。人是企业之本，每名农行员工都是农行这一整体的一分子，同时也是企业文化建设的主体。农行的发展和良好的形象的塑造，需要全体员工的共同努力。 以人为本还应不断提高员工素质和能力。市场竞争就是人才的竞争，知识是赢得市场竞争的重要资源，对金融机构之间的竞争更是如此，如不及时更新学习知识，势必落伍。依据农行现状，除新补充人员需高素质外，对现有人员应强化岗位培训和新业务知识培训，适应现代商业银行对复合型人才的需求，促进各项业务发展，使得竞争优势得以明显体现。作为新员工我们应当增强自己的归属感，并且利用自己年轻可塑性强的优势，努力学习新的知识，提高自己的素养，增强自己的竞争优势。
(二)农行企业文化的外部建设
农行企业文化的外部建设，应以展示农行良好形象，突出国有品牌，取得社会及公众的认同感、信赖感为目标。农行企业文化的对外展示，可以比作企业产品的营销阶段。相对于一般产品而言，金融企业的产品具有无形性、不可分性、广泛性、相似性和归还性。这就要求农行的企业文化对外展示应抢制高点，加强形象宣传，通过各种渠道展示农行企业文化特色。在金融机构林立的今天，金融机构提供的金融产品大体相同的情况下，一个信誉卓著、知名度较高的银行所占的优势是巨大的。
加强优质服务是农行企业文化对外展示的另一主要途径，市场经济条件下的金融业的竞争也是服务的竞争，谁能为客户提供全面、优质、高效的金融服务谁就能适应竞争，银行全部经营都是通过为客户提供各种金融服务来实现的，因此，不断提高服务水平是农行对外树立良好形象的重要途径。作为柜员的我们，应当坚持顾客就是上帝的原则，不断提高服务手段，更新服务方式，不断迎合客户的需求，适应业务的发展，不断提供便捷、规范的服务，这样才能在同业竞争中处于有利地位，使广大客户感受农行企业文化的独有魅力。
企业的有形资源无疑是构成企业核心竞争力的躯体，文化则是驱动躯体的大脑;如若企业有形资源是企业躯体的骨骼，文化则是流布全身的血液;如若企业有形资源是企业躯体中的血液，文化则是汞出含氧血液的心脏。企业文化是企业的核心竞争力，从静态看是一种实力、一种结果;从动态看是一种行为、一种过程。是企业有形资源与无形资源水乳交融、相辅相承发挥作用的过程。我们加强企业文化建设的目的就是要形成以精英团队塑造企业文化，以企业文化培养优秀员工，以优秀员工创造管理品牌，以管理品牌推进规模发展，以规模发展追求企业效益，以企业效益凝聚优秀人才。我们应该从点滴做起，从一个亮点、一个窗口、一声问候开始贯彻、弘扬苏州农行的企业文化。我们终将会乘千里风破万里浪，成为一艘能够抵抗风浪勇往直前的航船。
爱文化的心得体会篇5
大家都知道我们的故乡——孝感为什么是孝字当头。我们孝感在很久以前有许许多多的孝子呢，有卖身葬父的董永，还有九岁就为父亲温席的黄香和哭竹生笋的孟宗。可是现在有人说现代人早就没古代人那么孝顺了，哪有什么孝子。
我就要反驳这句话，其实孝感现在也有许多孝子，而且他们就在我们身边，只不过他们的孝心还不够感动天地，现在就跟随我一起去发现身边的孝子吧!
要说孝子，我的脑海里就蹦出了我的妈妈。我爷爷有痛风的老毛病，总是一时一时的。一个周六的早晨，我就听见妈妈对电话那边的人碎碎念，一仔细听才知道妈妈劝爷爷去医院做检查，爷爷还是那句百说不厌的话，我忙着呢，哪有时间啊，又要花钱，别乱花钱，我妈就像唐僧不停的念经，我爷爷就像孙悟空，永远都经不起唐僧的紧箍咒，爷爷只好答应了。我妈妈为了劝我爷爷也是费了不少口舌的哦。
我妈妈见爷爷答应了，便赶忙动身，生怕让爷爷在医院久等。我们坐车到了站，我妈妈只叫我和弟弟下车，头都没转过来看着我们。去医院最棘手的便是挂号，队伍不怎么长，可是一向冷静的妈妈居然说了一声“怎么这么长的队啊，要排到什么时候啊!”说完就问刚刚汇合的爷爷，这段时间哪里不舒服。
那时的我真搞不懂，爷爷跟妈妈一点血缘关系都没有，怎么就对爷爷像自己的亲爸一样好呢?整个上午妈妈没搭理我和弟弟一下，挂完号，他们就去看病了，医生在里面讲痛风需要注意什么，有哪些忌口，吃药的次数和怎么吃，妈妈就像一个小学生似的听老师讲课，我还是很小看见妈妈这么认真。中午吃完饭，本来要买一点好汤给爷爷喝，又想到爷爷不能吃肥肉，就躲着爷爷的忌口点了几个菜。妈妈今天不知怎么了，变细心了，为了节约时间，边吃边把医生告诉她的话，全部一字不漏的告诉爷爷让他记好了。回家后妈妈就累的不行了。
看到没，这就是我家的孝女，没有不服吧。看看孝感还是有孝顺的子女，我相信，孝感人一定不会辜负孝感这座城的名称。
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