一篇优秀的读后感内容包括正确理解原文的中心思 想和关键语句的含义，通过读后感的写作可以强化书中的内容，以下是文笔巴巴小编精心为您推荐的名人传贝多芬读后感通用5篇，供大家参考。
名人传贝多芬读后感篇1
以前只知道贝多芬是一位了不起的音乐天才，直到读完《贝多芬传》我才知道，他有着太多的辛酸和苦难。童年时代的贝多芬就失去了他所热爱的母亲，而父亲是一个嗜酒成性的人，他用暴力来迫使贝多芬学习，而少年时代的贝多芬就不得不担负起家庭的重任，每日想着如何赚取面包。和他的童年比起来我们这一代真是在蜜水里泡大的，有时还会抱怨父母唠叨太多，对自己要求太多，现在想想让自己感到耳红心跳，太不应该。
在贝多芬青年时耳聋就开始折磨他，长期的病痛让他感受到剧烈的痛楚，然而他并没有被命运所打倒，他用顽强的毅力用心创作出一曲曲闻名于世的乐曲，成为了一个时代的伟大标志。贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，他所渴望的幸福也一次次和他擦肩而过。
他有过热情、有过欢乐、有过愁苦、有过绝望，命运一次次地打击他，他就像风雪中屹立不倒的巨人，傲然于这个世上，不修边幅，陶醉于自我的世界。“世界不给他欢乐，他用却创造了欢乐来给予世界”，最终孤独的离去，留给世人太多的遗憾。我佩服他那种顽强与命运抗争的精神和超凡脱俗的品质，不向权贵低头，不被金钱收买。这些都是我一生要去学习的课程。
贝多芬的童年很痛苦，父亲常常体罚他，不让他玩，只让他练琴，他的父亲管教严厉，由于天生的禀赋和后天的勤劳，贝多芬从8岁起就登台演出。成年后，贝多芬又耳失聪，虽然他些时风华正茂。然而，这从天而降的厄运却打击了他，给他了一些打击!而坚强的贝多芬受住了这致命的打击，最终战胜了不幸。
名人传贝多芬读后感篇2
穿越几个世纪，我仿佛听到了贝多芬指挥他的乐团演奏《第九交响曲》的声音；穿越几个世纪，我仿佛听到了米开朗琪罗专心雕刻的声音；穿越几个世纪，我仿佛听到了托尔斯泰写作时笔走的声音。没错，这三种声音都来自于《名人传》，它们虽然不同，但它们却同样地深沉，雄壮。
然而，在这三位天才，伟大当中，我还是喜欢“乐圣”—贝多芬。
贝多芬生于波恩，他没有常人般幸福的童年，暴力的父亲逼迫他学习艺术，让自己承担经济的重担。然而，他内心的依靠—他热爱的母亲，却因肺病去世。这不仅仅是肉体上的苦难，更是心灵上的摧残。在他走上音乐生涯时，耳聋却成了他的酷刑。这是对一个音乐家何等的打击啊！痛苦把贝多芬深深地包围，但他并没有堕落，他还在坚持，他还在渴望痊愈、渴望幸福、渴望自由。他一方面幻想着疾病突然消失，一方面又在与残忍的现实作斗争。最终，在他的勤奋努力下他创作了许多不朽的名曲。
贝多芬的耳聋和自己的疾病的确曾给他带来许多的麻烦，虽然到了生命的最后一刻，贝多芬依旧在与疾病斗争，但他又是怎么作曲的呢？他是用的意志和毅力。都说挫折是强者的垫脚石，贝多芬的耳聋却让他更加努力更加奋发，让他有勇气战胜困难。
我之所以喜欢他，是源于他对音乐的热爱。即使患上耳聋，自己也不甘离开，却依旧从事他所热爱的音乐事业。
我之所以喜欢他，是源于他内心的坚强，即使遇到磨难，他也从不屈服。
我之所以喜欢他，是源于他对侄子的谆谆教诲，即使是侄子也依旧爱着他，贝多芬希望把他送上善良与正直的道路上，他想把侄子培养成“一个于国家有益的公民”，想让他为社会尽一份力。虽然这个侄儿最终并没有改变，但贝多芬却依旧爱着他。
从贝多芬的身上，我学到了许多。我知道了“阳光总在风雨后”，对于某些事情，我们要学会坚持，对于眼前的困难，我们要努力克服它，命运对我们不公时，我们要学会“扼住命运的咽喉”，通过自己的坚持不懈和努力来克服，战胜困难，当我们深陷在挫折与痛苦中，我们要乐观，不能坐以待毙……。
他在无声的世界里寻找声音，他在黑暗的世界里寻找光明，他在拘束的世界里寻找自由。贝多芬的一生虽然是苦的，然而他却是幸福的，即使患有耳聋不能使他屈服，身处困境也不能使他低头。也只有这样的精神，他在我心中永远是个传奇。
名人传贝多芬读后感篇3
读完了《名人传》这本书，我深有感触。《名人传》这本书是诺贝尔文学奖得主，法国作者罗曼·罗兰所著，创造了精神世界的太阳，能够使人们获得心灵上的支撑。
此书写的是贝多芬、米开朗琪罗与托尔斯泰有关的传记，在一生中他们经历了种.种磨难却没向命运低头，仍坚持创作，艰难与命运斗争直到生命的最终一秒，终成了代代相传的伟人。
贝多芬是一位生性倔强乐观的音乐家，无论在哪里，他的一生都在追求欢乐。从一开始命运就向他展示它的了残酷和凄凉，他的童年是苦难的、不幸的。但他没有放弃，他表示出一种进取乐观生活的态度。到了晚年时期，作为音乐家的他听觉完全丧失，但他仍然坚持创作音乐，他对生活的热爱以及对音乐的执着追求战胜了他的痛苦，痛苦变成了他创作力量的源泉。贝多芬以他惊人的毅力与他乐观进取的态度向我们展示了他一生的伟大，并驱使我们向他学习。
米开朗琪罗是一位典型的杯具人物。米开朗琪罗的一生都是不幸的，更糟糕的是他的内心近乎黑暗。他眼观开阔，志存高远，他甚至认为“天才”这个词都不配于他；他恨人也遭人恨，他爱人却无人爱他，他是孤独的，他觉得死对他来说是一种解脱、一种欢乐，他让我们感受到生命的不易。他的艺术是伟大的，米开朗基罗是人类天才、智慧和勇气的结晶，他的光荣与成就属于全人类。
托尔斯泰是一位热爱生命的人。他天性善良，悲天悯人，期望天下所有人都幸福安详，他有一颗博爱的心。他在十九世纪末的俄罗斯就像一个太阳，用他强而有力的笔吹散了笼罩着的雾霾。托尔斯泰终身都在学习，还吃苦耐劳，即使到了晚年时期他还坚持下地干农活。他的一生都围绕着宗教信仰，一向都处在怀疑、放弃、坚守信仰当中。托尔斯泰幼年丧母，九岁丧父，从小缺乏亲情之爱，这种苦难磨砺了他作家的人生，为他作家的人生奠定了基础。他的文学成就是无人争议的，他用自我苦难又坎坷的一生向我们展示了他真诚善良的坚定信念，他写出了千古流传的世界名著。
这些伟大的英雄们的一生都是坎坷又充满挑战的，他们用他们顽强的意志与奋斗的决心战胜了生活的种.种挫折与苦难，创造了他们值得千古流传的作品及名声。他们扼住了命运的咽喉，成了命运的强者。我想，我们此刻的生活条件如此优越，他们在恶劣的条件中都能顽强奋斗，拥有坚定的信念，我们又怎能不打起精神来，拥有奋斗的决心与毅力，成为命运的强者。让我们一齐鼓起勇气去应对困难坎坷，奋勇直前，创造一个光明的未来！
名人传贝多芬读后感篇4
?名人传》法国著名作家罗曼罗兰的代表作，它由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成。
它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
罗兰认为伟大艺术家是"团体力量"的表达者，是群众、各民族和人类巨大活力的表达者，因为他觉得"团体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大，包括所有天才的伟大，按照罗兰的看法，绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反，一个杰出的人;尤其是一个天才，要比普通人更紧密地同现实生活结合在一齐，他了解生活的本质要比别人更深刻，他预感历史大变动的临近，要比别人早一些。
早在本世纪初，罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解，并且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入，尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多，他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂，而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描述的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去，可是这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的，他们在所走过的道路上也有过动摇和错误，然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。
罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道：“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨梦想主义，因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而，太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应当牢记：有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的!英雄主义就是看到世界的本来面貌，热爱这个世界。”这一思想，在该书的结尾中又重复了一遍：“难道，我应当象其他许多那样只去描述英雄们的英雄主义，用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上，可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自我朋友们幸福!我不惜一切代价非这样做不可，我只能答应给他们真实，甚至用幸福作为代价答应给他们真实，给他们勇敢的真实，并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。并且他还修改重审自我的这一早期作品，并持批判态度。一九三六年，他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道：“我们研究贝多芬三十年了，在这期间，我们不仅仅更清楚地了解了贝多芬的生平，并且了解了一个人--人们--的生平……
此刻，为了一块面包，我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄，看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一样经历过乏味生活，是某些身份不一样的人和能够说地位不一样的人之间的战场。”生活的条件，坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值，因为众所周知，他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁，但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人，但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中，他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义活力，然而他仍为自我的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎样去解释呢罗兰自我作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯，给自我插上翅膀，飞向……系在双脚上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役，所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里，他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”
贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说，有钱就意味着相对减少依靠，所以他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说，贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具，至少在某种程度上是这样，因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人，却很敬重贝多芬这个贵族身份，因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时，他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局明白得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。所以，为了避免遭受迫害，他有时克制住对巴结奉承的厌恶，在自我毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候，罗兰一味反复地说："天才的这些错误和失败不应当把我们的眼睛遮住，使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实，罗兰在那里指出的有关贝多芬个性的新观点，同他《名人传》原先的构思是不矛盾的，而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度，同时也看到了艺术家道德的伟大，因为艺术家善于不顾一切地保护自我内在的人的本质，从而保护了自我的创作天才，使其不受有害的影响。
我们不能不钦佩米开朗基罗：他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了“一股象飓风一样凶猛的强大生命力”。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。之后他在《伴侣》集的引言中写道："……在我的《米开朗基罗传》的序言中，我不无痛苦地对的悲观主义表示了抗议，我十分清楚在自我身上和在别人身上的这种悲观主义……因为它导致了对人类提高的否定，而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争，谁就应当同悲观主义作斗争;我在自我心里也在同它作斗争，所以这绝不是一件极其简便的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。
罗兰思想上的矛盾，与其说是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如说是表此刻他多处(异常在《米开朗基罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦，并把它解释成为是人所具有的，并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中，现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公，最终都是被作为自我民族、自我时代的产物加以描述的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的，而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里，一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位，都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家，作为非正义的牺牲品，作为社会压迫的对象的这种主题，经过罗兰的许多艺术加工同样也体此刻他的英雄传记中。
名人传贝多芬读后感篇5
自从读了《贝多芬传》，我被贝多芬那不屈不挠的精神所震撼，所折服。人生对他来说就好像是经历了一场激烈而残酷的斗争，但是，他依然艰苦的活了下去。
贝多芬的童年是不幸的，父亲急于开掘贝多芬的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍稍长大，厄运又再一次降临他的头上——他失去了最爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝，他只有写信向朋友倾诉心中的痛苦。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的，在法国大革命爆发时，他曾遇见过莫扎特，俩人相互交流，后来，贝多芬拜海顿为师。贝多芬开始崭露头角，可是，当他正在享受成功的甜蜜时，不幸却悄悄降临在他身上。渐渐地，贝多芬觉得听觉越来越衰退，他的内脏这时也受着剧痛的折磨，但是他一直瞒着所有的人，直到耳朵彻底聋后，他才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。不过，贝多芬的耳朵并没有完全聋，可以说，他所有的作品都是在他耳聋后完成的。
以后的岁月里，性格过于暴躁的贝多芬遭到了爱情的拒绝。在承受着肉体上的折磨时，他又必须承受另一种痛苦的折磨。
贝多芬遭到了身体的“背叛”，他先后患上了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎……众多的疾病折磨着贝多芬，身体一天不如一天，但是，他却从未放弃过音乐。这是难以想像的，面对这么多坎坷，贝多芬毅然选择了活下去，继续投身于音乐中。
生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已经病入膏肓，他渴望治愈，渴望爱情。
贝多芬与命运抗争，最终成为了世界的名人，他说过：“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰......
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