优秀的心得体会也是可以抒发自己内心的情感的,我们其实也可以将心得体会理解成一种经验总结,文笔巴巴小编今天就为您带来了以案为鉴廉洁从检心得体会优秀6篇,相信一定会对你有所帮助。
以案为鉴廉洁从检心得体会篇1
伟大的科学家爱因斯坦说:“使学生对教师尊敬、崇拜和追随的惟一源泉在于教师的德和才。”从概念上讲,师德是教师应有的`道德和行为规范,是全社会道德体系的组成部分,是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的视角来看,师德表现在具有完备的学识素养、睿智的教育教学方法和一颗对教育事业高度负责的职业心向。俗话说:“无盐不成菜。”缺失师德的从教者则有悖于“人民教师”这一朴素而内涵深邃的称谓。笔者以为,教师当用师德点亮自己的职场人生。
一、用朴素的职业热情彰显师德
水利万物而不争。教师当以如水的心态来行走自己的教育人生。原中央教科所所长朱小蔓女士说:“教师高尚的师德不是停留在口头上,而是要以实际行动为载体,表现在下课时,老师走在走廊里,还有很多学生围着老师问这问那,老师却不厌其烦;表现在老师为了上好一节课到处找资料,请教别人;表现在老师为了教育好一个“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲学家启发我们:“要想根除旷野里的杂草,就必须在上面种上庄稼;要想让灵魂净洁,就必须用美德去占领它。”这种美德就是“无私奉献精神”,它可以给教师以无穷的精神滋养和内驱力量,促成教师具有如火的工作热情,心无旁鹜、全身心地投入教育教学工作,自觉驱除“这山看着那山高”、“人在曹营心在汉”的思想阴影,树立正确健康的教师职业价值观,恒久保持心态的平和、淡定,在默默无闻中体会到一缕缕为人师的快乐和幸福。
二、用理性的职业韧劲彰显师德
老师要有一股永不放弃的师德力量。教学工作中总会遇到很多意想不到的困难,只要能常怀办法总比困难多,倾力而为、金石为开的自信,就能不惧困厄,不怕失败,理性、果敢地作出决择,秉执坚持而不轻易放弃自己的职业追求,更不放弃任何一个学习、生活有困难的学生,乐观地把一个个困难视为自我挑战、自我超越的机会,稳健地正视学生身上存在的问题与不足,摈弃企图一蹴而就达成教育目标的浮躁,恒持一份等待花开的耐心,在沉着思考中生成春风吹过百草芳的转化问题学生的教育智慧。
三、用从容的职业之爱彰显师德
1、寓爱于包容中。
没有爱就没有教育,但教师之爱与母亲之爱有着本质的区别。母亲之爱是无私的,却是较为感性化的,有时甚至是盲目的。而教师之爱是爱而不溺,宽而有底线,严而有尺度。杭州二中的叶翠微校长曾经说过这样一句耐人寻味的话:“让一个有缺点的学生走在校园内天不会塌下来。”教师要给学生不断调整和时间和空间,切不可怒其不争,一棍子“打死”,要乐观地把学生的顽皮当作孩子成长中的可爱。
2、寓爱于信任中。
老师要信任身陷成长困境中的弱势学生,要相信每一个生命都是一粒神奇的种子,以平和的心态原谅学生目前的落后,相信学生日后的优秀,并且通过春风化雨般的引导唤醒学生生命中蕴藏着的美好与神奇。通过研究学生的心理需求,有针对性地进行引导与转化,让教育真正成为“一个也不能少”的事业。
3、寓爱于平等中。
教师职业是生命与生命、情感与情感交流的事业。具有良好师德的老师从不搞“白色恐怖”“高压政策”“师道尊严”,师生之间应该在平等、温馨的交流中消除因年龄差异、角色差异形成的隐性心理隔膜,为学生营造轻松和谐和学习物化环境和心理环境,让学生产生积极的向师情感,让学生的身体、心理、情感、价值观等方面与学生的学习水平一起得到和谐发展。
四、用阳光的职业自律彰显师德。
1、教师要做劳动的表率。
陶行知先生说:“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。”这就要求教师要做学生的表率,在日常言语、举止习惯上,在自身业务素质的提升上时时处处放好样子,给学生以积极的引领。
在现实中,有的老师总是嘴勤身子懒,比如看到地上有一张纸屑总是号令学生去捡,自己弯腰去捡就觉得“掉架”;有的老师下课时,班干捧着一大摞作业本吃力地下楼,自己跟在学生后面晃悠;有的班主任组织学生劳动时,自己找一把椅子坐在一旁,颐指气使,像个“监工”……如此行止,只能让教师的表率作用丧失殆尽。教师应时时处处严格要求自己,带头弘扬吃苦耐劳的作风,不摆官僚作风,做好领头羊,和学生一起劳动,与学生融为一体,用自己朴实可敬的行动赢得学生的信任、亲近。
2、教师要做执行公德、规范的表率。
教师是生命与生命交流的职业,育人无小事,教师无小节,细节往往决定成败。劳动对象可塑性强,善于模仿,教师的一言一行的每一个微小的细节都直接或间接地影响学生,因此教师的一举手,一投足,教师的精神面貌,工作作风,乃至教师的着装都应该成为学生的表率。其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。教师要表现出更高的职业形象和职业精神,在遵守制度、体现职业规范方面从我做起,从点滴小事做起,从现在做起,带头摈弃陋习,以身作则、做出表率。这样,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的共同愿景才能转化成为美好的现实。
曾有人向孔子请教管理下属之法,孔子强调:“先有司,赦小过,举贤才。” 其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起码有两个意思:第一是自己要出色地完成本职工作;第二是要在工作状态和职业精神上,给下属带一个好头。这也是做管理工作的基本要求。移嫁此义,教师之于学生的教育同样如此,从一定意义上讲,有什么样的教师,就有什么样的学生。作风严谨的老师所带出的学生因为受到长期积极的熏陶,大多数孩子也是做事一丝不苟的;作风散漫的教师,其所带班级的班风学风则可想而知。
3、教师要做善学的表率。
魏书生老师也特别强调:“自新应似长江水,日夜奔流无歇时。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策、自警、自省。”教师要一日三省己身,意识到自己肩负育人的重要责任,善于反观自己的学识是否能做学生正面的典范,审视自己是否做到了“笃学立教”,教师要持之以恒地用终生学习理念武装自己的思想,手不释卷,学习上拳不离手,曲不离口、潜心专注、博观精取,努力扮演好学生智慧引路人的角色,对学生的学习情结潜移默化地施加积极的影响,给学生以持久、阳光的学习意识陶冶。
五、用睿智的职业智慧彰显师德
1、要学会合作。众人划桨开大船。
“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的箴言有着永恒的现实意义。老师要信任同事的力量。作为同一“战壕”里的教育工作者不能各自为政,心存私念,耍不正当竞争伎俩。老师之间应手拉手、肩并肩地沟通交流,集思广益,孕育出集体智慧之花。不能文人相轻,总是囿于自己固有的思维,闭门造车,工作在原地兜圈子而事倍功半,贻误一茬茬学生。
2、要学会换位思考。
如果老师不换位思考,就没有倾听学生心声的意识,工作中就多了一份固执,一份我行我素,总以为自己是一片“好心”,永远是正确的,是对学生负责的,而忽视了学生的情感认同,淡薄了学生的切实感受,身心承受能力与老师要求的匹配;多了一份武断,工作中经常被一些表象所蒙蔽……
3、要把学生当作具有独立意义的完整的“人”看待。
现实教育工作中,因为教育功利心的驱使,很多老师逐渐漠视了学生“人”的属性,少了师生间的情感对流,多了一份急躁,恨铁不成钢;苏霍姆林斯基说得好:“如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。”学习只是学生成长中的经历之一,我们没有理由剥夺学生自由支配课余时间的权利。
4、要学会倾中孩子们的“心跳”。
欲知山中事,须问打柴人。老师如果要避免工作跟着感觉走,让好的愿望与好的效果之间和谐对接,就要多调查了解,蹲下身子倾听孩子的“心跳”, 与学生沟通交流,掌握学生的全方位信息,才能够发现学生心灵中五彩斑澜的世界。那样,工作中就摈弃一份虚华,一份功利,一份近乎冷漠的“负责”,执守一份真爱,一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重学生的心理、情感需求,给学生宽松、宁静的心灵空间,还学生童年的欢乐和自由。
5、要学会不辍更新思维。
首先,教师要有换一种思维视角考虑问题的意识和勇气,摆脱旧有观念的束缚,给自己的思想松绑。现实中,成千上万的教师默默工作几十年,却不能突破自己,朴实有余,创新不足。症结是囿于传统思维,缺乏大胆革新的意识和勇气,害怕“失败”、“出丑”、“另类”引来非议、嘲笑。爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,进行了一千多次实验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:“我已发现了一千种材料不适合做灯丝!”正因为爱迪生善于换一种思维解放自己,在自由天地驰骋,才会取得如此惊人的成就。其次,教师要有换一种思维视角考虑问题的能力。这种能力来自于教师持之以恒地对教育现状有敏锐的观察和深入的思考。思维质的飞跃有其量的积累的过程,经过不同视角的理性审度,把纷繁的感性现象上升为教育智慧,就敢干推翻成见,别出心裁,在教育教学中不断“拨云见日”,不断有新的发现,收获“柳暗花明又一春”的惊喜,不断让复杂的问题变得简单,让平淡的教学工作生成更多精彩,结出丰硕的创新果实。
师生相守一两年是一种缘分,对老师来说更是一种责任,不奴化学生的思想和人格,不迁就学生,不拔苗助长,不误人子弟,立足于学生的长远的、终生的、可持续的发展。这种责任来自教师良好师德的蓬勃绽放。愿我们每一位执守三尺讲台者都能用师德点亮自己的职场人生,从而无愧于教师职业的神圣职责。
以案为鉴廉洁从检心得体会篇2
师德师风对一个教师来说特别的重要。因为教师是孩子行动的标杆,教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。教师的师德建设,不仅要求教师确立自己的儿童观、幼儿教育观、幼儿学习观,而且要求老师具有较多、较深的关于幼儿发展的知识和幼儿如何学习的知识,以及教师在教育实践中运用这些知识、信息的能力。
教师是一个神圣的职业,做一个合格的教育工作者必须要具备高尚的道德情操,以德治教,以德育人等职业精神。师德是所有教师人格的具体体现。首先作为教师要把学生放在首位,其次从实际出发,勤业爱生。要不断地提高自身的师德修养,师德风范,也要具有奉献精神,爱岗精神和开拓创新等职业精神。在教育过程中也感受到这个职业带来的幸福与欢乐。
在这次的学习中,让我认识到了自己的不足。在以后的学习生活中,提高自己的工作责任心,树立一切为孩子服务的思想。必须要把关心学生、热爱学生、了解学生放在首位。也要提高自己的钻研精神,敬业精神,充分认识教师工作的重要性。保持一种谦虚、谨慎、实事求是、锲而不舍的学习态度。也应当要热爱这个神圣的岗位,全力以赴从事这个事关人的成长与完善的事业。不断提高自己才能成为一名合格的幼儿教师。
师德——不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!作为教师,我们将始终牢记:为人师表,身正为范。
以案为鉴廉洁从检心得体会篇3
古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”廉洁是中国传统道德的一个基本规范,被视为“国之大维”、“仕者之德”和“人生大纲”。它包含着两层意思,一是为人廉洁,要求做人清介自守,这是基础。二是为官廉洁,要求廉洁奉公,这是对为官的基本要求。教师作为肩负社会育人大任的工作者,虽不能算做“仕”,但教师是社会道德的传承者,是人格的复印机。“学高为师,身正为范”,教师应当廉洁。廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求,是教师高尚情操的具体体现,是师德之根本。为师之道,重在德行、人品及修养。为师执教要保持师德的高尚和纯洁,清廉自律,廉洁从教。廉洁是师德树立的根本前提。所谓师德说到底就是做人之道,为真为善为美之道。“道者教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚,古语说“师道立则善人多,善人多则天下治”,可见,师德具有多么重要的意义。
廉洁公正是社会择师要求的人格条件。教育的产生发展是社会的需求,并受社会制约。而社会的发展,总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高,还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。因此,任何社会为培养人而选择教师时,不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣败者,不能为人师。教师作为培养人的专业工作者,其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁,在历代社会的发展中,为师不廉就是品行不端,如何教育学生?所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。
廉洁公正是为师立教的根本。立教即立身于教育岗位,并能在教育岗位有效开展教育,教师劳动是一种示范性劳动,在一定定义上这种示范是教师人格的示范。学生无所不在,消息无所不通,教师言行上的任何不检点,人格上的任何不完善,都会严重地影响教师的声望和威信,进而影响教师教育教学的效果。因此,为师立教当看重养德修身为人师表,特别是廉洁方面,这是为师立教的根本。
廉洁从教,不仅正对教师有效对学生教育良好人格条件和内在基础,而是对形成文明的社会风尚也具有重要意义。教师言行对社会风尚有巨大的影响作用,廉洁从教师的行为因此便显得格外重要。教师如果执教不廉,不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的偏移,甚至污染学生或他人,使不良风气蔓延,和谐社会的创建也将仅是一种美好的愿望。如果教师廉洁从教不仅使行风清政,学子尚德,而且能重塑世人道德,净化世人灵魂,净化社会风气,使社会和谐。可见廉洁从教是有重要社会意义。
一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己,在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象,真正承担起教书育人的神圣职责。
廉洁从教的根本在与保持廉洁自律,廉洁自律浮于高尚的情操,廉洁自律以高尚情操的一个重要表现,高尚情操是保持廉洁自律的深厚根基。
教师肩负着历史使命,国家的未来取决与教师。每一位合格廉洁的教师,要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。教师要廉洁从教,拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。坚决刹住“有偿家教”等不良风气,让清正廉洁之风吹遍每一座校园,让每一座校园成为圣洁的地方,让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。这将是学生之幸、民族之幸。
以案为鉴廉洁从检心得体会篇4
“廉洁治校,勤俭办学,清白执教,服务学生”、“敬廉崇洁,诚信知礼,律已向善,遵纪守法”……这是我校教育工作主题之一。学校的中心主题是要求老师们清廉高洁,坚持操守,用清廉做直尺,以勤俭为尺度,捧着一颗心来,不带半根草去;对学生们的希望是从我做起,从小事做起,从现在做起,“身正为师,身高为范”,争当一名“爱国守法,诚信知礼,敬廉崇洁”的现代公民。通过开展各项廉政文化活动让师生受到高尚的思想文化熏陶,引导师生继承中华民族的传统美德,大力营造一个尊廉崇廉爱廉的良好氛围,开展了全方位的廉政文化进校园活动。通过学习,我对活动的重要意义有了一个更高的认识,通过这次教育活动,使自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高,在一些方面拓宽了思路,开阔了视野,增强了搞好工作的信心。现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法。
首先,应该要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神,是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲,是科学判断新形势,准确把握规律,求真就要开动脑筋,勤于思考,学会用心,善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西,总结和提炼经验性的做法。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。常言说“空谈误国,实干兴邦”,作为教育工作者,光在嘴上夸夸其谈,在实际工作中不知道怎样去履行自己的职责,只能做那些水皮打一棍的工作,做什么事情都讲的是一个表面华丽,久而久之人将失去动力,教育将失去活力。因此,倡导说实在话、干实在事、做实在人,是当务之急、重中之重的工作。只有脚踏实地的立足岗位,才能发挥出个人对社会、对教育、对国家的贡献。我们每个人要积极提高自身履行职责的能力,把奉献在岗位看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确的认识自己,真诚的对待他人,认真的对待工作,公平的对待管理。表现出做人的人格魅力,以此来激励自己,影响他人,共同进取。
其次,应该从严自律,管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面,形形色色的价值观不断充斥人们的思想,我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下,越要保持清醒的头脑,越要保持艰苦奋斗的作风,越要从方方面面严格要求自己。哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,自重、自省、自警、自励,清清白白从政,踏踏实实干事,堂堂正正做人。
最后,应该自觉接受监督。失去监督的权力,必然滋生x脱离监督的干部,往往会犯错误。我们每一名教师也要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子,经常地照一照,检查一下自己的缺点和不足,及时加以改正和纠正,对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,常被泼点冷水,常听点逆耳之言,可以使头脑保持清醒。
以案为鉴廉洁从检心得体会篇5
作为法官,一方面是“诉讼爆炸”带来的繁重工作,常常处于“案未结、情难稳、心难安”的压抑状态;一方面是有限的收入,有时还遭受当事人的误解,甚至诋毁;我们既能通过鲜活的案件亲眼目睹社会的阴暗面,还要应对形形色色的诱惑和侵袭。面对这些,如何确保廉洁司法,不仅需要“把权力关进制度的笼子里”,更要把“不能腐”的防范机制升华为“不愿腐”的自律机制。心灵不正,岂能正人?心灵既正,人自端正!因而说廉洁司法始于正心。
法官正心首先要清醒认识自己的职业风险。
法官是一个与敬畏和光荣、神圣和崇高相连的职业,我们没有理由不为自己拥有这一职业而自豪和骄傲。但当今的法官职业具有着高危度的风险,因为刑事案件涉及被告人的人身自由,民事案件涉及当事人的财富得失,行政案件涉及公权力和私权力的强烈对抗,当事人都怀着对法官的莫大期望,有的当事人会动用自己的资源,或金钱、或权力、或名望、或人事关系,甚至无所不用其极,试图来影响法官,以达到自己的目的,当投入未能换来预期的回报,其就会反过来狠“咬”一口。法官职业介入社会生活太广太深,与各类利益主体的关系太近太密,使得法官和当事人搞权钱交易容易便当,这对法官来说无疑是可怕的诱惑和巨大的陷阱,一不小心会被拉下水或者自蹈火坑。从最高法院副院长有到基层人民法庭庭长徐峰,一个又一个的反面典型案例无不给予了引人深省的警示。但法官职业风险又是可以预防和排除的,这就要求法官正心,强化自身抗风险能力。只有心中充满无私无畏、光明磊落的浩然正气,我们的双眼才敢蔑视特权,我们的双手才勇于扶助弱小。
法官正心还要学会知足感恩。
浩瀚宇宙,个体的生命不过一粒微尘,生存的价值和生命的意义究竟在哪里?古今中外有多少先贤圣哲为此而苦苦寻找着答案,对于深刻如斯的问题,我们既不能好高骛远,亦不能妄自菲薄。生存的价值和生命的意义不仅仅在于拥有金钱的多少,职级待遇的高低。没有轰轰烈烈的事业,但求实实在在的奉献;没有万贯家财,但能通过自己的辛勤劳动养家糊口,都是一种人生价值。全身心地开好每一次庭,写好每一份文书,整理好每一件卷宗,办好每一起案件,又何尝不是我们法官的人生价值呢?“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”人皆有欲,欲望只要是正当的,就应该得到尊重和承认,但如果私欲膨胀、欲壑难填,就会为欲所惑,遑论幸福。当我们知足于自己拥有的法官职业,不盲目与他人作物质上的攀比,心无浮华必有正气,心有正气必走正道。知足倘需感恩。一流清泉,必有源头活水;一棵大树,必有根下沃土。一个人来到世上,每一份成长进步,无不倾注着家人、师长、同事和社会的关爱与帮助。当我们常思“受之于人者太多,出之于己者太少”,心怀感恩之心,自然就会产生对法官职业的敬重,珍惜自己所拥有的一切,不去逾越道德和法律的底线。
法官正心恒于内心的和谐。
正心不仅在于一时一事,而且需要用一生一世来涵养。其出于内心而恒于和谐,要求明事理、知荣辱,对人生得失看得开,不大怒、不狂喜、不过忧,勇于争先而不计名利,品格高洁而不孤芳自赏,刚正不阿而与人和睦相处;又要求能守正心灵,爱岗敬业,演好角色,难不倒,夸不倒,诱不倒,心无旁骛,始终保持那么一股劲,不断挑战自我,追求卓越。作为法官,内心和谐体现在办案上就是待人平等,作风平易,“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,“谦恭地听、睿智地答、审慎地想、公正地判”,用心去探寻情、法、理的平衡;内心和谐体现在处人上就是要对上不媚、对下不威、对身边人不纵,想问题、办事情要从“大家”出发,珍惜缘分,多沟通少误解,多信任少猜疑、多宽容少计较,以大度雅量来面对和处理矛盾、摩擦、误会和纷争。
“正心、修身、齐家、治国、平天下”。让我们在廉洁司法的道路上不懈追求自己的人生理想,在履行法律赋予我们的神圣职责中体会人生的幸福、快乐!
以案为鉴廉洁从检心得体会篇6
在市委党校参观了__市廉政教育基地,通过每名小组成员学习思考、交流讨论,使我们更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义,感触颇深,让我们在思想上又敲响了一次反腐倡廉的警钟,灵魂又受到了一次洗涤和升华。
一、坚定信念,保持清醒头脑
始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念,是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念,就会失去精神支柱,失去灵魂。涉及犯罪的犯罪分子们之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市场经济大潮中,在金钱、官位、名利的诱惑下,放弃了对世界观的改造,放松了对自身的要求,出现了“只讲钱财,不讲原则”等腐败现象。因此,作为一名共产党员,在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,时刻提醒自己,从点点滴滴处严格要求自己,时刻牢记一个共产党员的标准,强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,抵御住各种诱惑,立于不败之地。
二、正确对待名利,把住关键环节
近年来,很多被查处的腐败分子虽然职务各有高低、年龄差别较大、学历层次不等,走向犯罪道路的心路历程也不尽相同,但都有一个共同特点,就是不能正确看待个人名利得失,小洞不补,大洞吃苦。党员干部要筑牢拒腐防变的防线,必须始终保持高度警惕和良好心态,正确对待名利,从司空见惯的小事和小节抓起,加强世界观改造,树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制不良思想的侵蚀,切实做到未雨绸缪,防患于未然。
三、加强思想教育,筑严思想防线
要加强学习党的方针政策和法律法规,加强自身世界观的改造,从思想上筑牢拒腐防变的思想防线。从一个个鲜活的典型案件中不难看出,不注重自身学习,不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,背弃共产主义理想和党的宗旨,人生观、价值观偏离了正确方向,道德观念失衡,把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具,政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落,踏上了不归路。他们的不义之财来自权钱交易,无视党纪国法,目无组织纪律,严重败坏了党风政风,通过警示教育,使我们深刻地认识到开展警示教育的重要性和必要性,深刻地认识到贪污/腐败分子等严重违法违纪案件的教训是深刻的,影响是深远的,后果是严重的,受到了一次深刻的教育。
四、严于律己,带头遵纪守法
通过参观学习腐败案例,看到昔日热血方刚、踌躇满志的同志,如今却身陷囹圄,看到他们声泪俱下的忏悔和迟来的反省,深感震憾与惋惜。筑牢思想道德防线非常重要,为此应常学习、不攀比、想大事、干好事,以平常的心态处理事情,不羡慕、不嫉妒别人的富有,只有这样才能做到顺境时不飘然,逆境时也不至于太消沉。做事、做官、做人要有底线,这个底线就是党纪国法,要真正把党纪国法作为自己的行为准则。党的纪律、各种法律、规定对任何人都是一样的,在纪律面前没有特殊党员和特殊干部,作为共产党员更不能等同于一般群众,必须严格遵守,模范执行各项党纪国法,只有这样,才能取信于群众,取信于组织。同时,要自觉地接受监督,而绝不能漠视甚至规避监督。
总之,要居安思危,牢记前车之鉴,时刻警醒自己,力戒骄满,充分认识加强党风廉政建设宣传教育工作的重要意义,严格以优秀共产党员的标准要求自己,做一名勤政廉洁的党员。
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