通过写读后感，我们可以记录下自己的成长和变化，看到自己的进步和提高，通过读后感，我们可以分享我们对书籍的评价，鼓励他人也去阅读，下面是文笔巴巴小编为您分享的狼与鹤的读后感18字推荐8篇，感谢您的参阅。
狼与鹤的读后感18字篇1
读完了《平凡的世界》，我有些感触。
书中我最喜欢的人物是秀莲，秀莲是一位平凡的朴素的农村妇女。我认为，作为一个出身农村家庭的孩子来说，最靠近我们的就是秀莲了，她是一个母亲，一个文化低但是热爱家庭的母亲。可能有些人并不喜欢秀莲，我觉得他们可能是没有一位像秀莲的母亲，对她的可能没有多少感觉，又或者是他们并不理解自己的母亲。书中大多写她是以一个妻子，一个儿媳的身份，没有对她作为母亲进行过多的着墨。
秀莲作为一个妻子是优秀的，她为丈夫为家庭付出了太多；作为一个儿媳，她是称职的，她尽了孝。书中写她不愿与少安的父母住在一起，有人认为她太物质。但在那个年代，一位女子嫁到婆家，连一个属于自己的家都没有，可见她心中是委屈的，但为了她丈夫她忍下了。她的想法是正常的，合理的，是一个平凡女人的想法。她让我想到我的母亲，她们的身份相似。当我摸到她手上厚厚的茧子，看见她为头上的白发苦恼，从照片里看见她风华正茂的模样。体会自己母亲的感受，我理解了秀莲坚持分家的想法。
若路遥先生以母亲的身份来塑造秀莲，就无法表现秀莲为自己而活的一面，这无疑是与先生的意愿背道而驰的，平凡的世界上生活着无数平凡的人，他们是鲜活的，有自己独特的性格和想法。是他们决定自己，而不是身份决定他们。
安锁子和小翠是两个相似却又不同的人物，他们两个都没读过书，但他们的命运截然相反。安锁子凭借着一身蛮力在那个生产力低下的社会尚有一席之地，而小翠一个瘦弱的女孩子能做些什么呢，没有亲人给她撑腰，小翠没有底气没有勇气反抗胡永州，在得到孙少平的帮助逃离胡永州的魔爪后不久又回来了，孙少平心里是痛恨无奈，书外的我也是一阵心痛，势单力薄的女子要怎么做才能活下去？由此可见，男人和女人的差异是很大的。感谢现在的社会给予女人和男人平等的权利。
在孙少平和田晓霞的爱情上，虽然两人最后阴阳两隔，但两人的精神是相通的，所以无论田晓霞有没有死亡，两人在精神上已经是共生的了，精神上的满足感是肉体无法给予的。对他们的结局我深感遗憾，我还是更希望他们有童话般的美好结局。
?平凡的世界》是现实的映射，在这个平凡的世界里生活着70多亿人，有些人是母亲，有些人是孩子，有些人是工人，有些人是领导，有些人是学生，他们各司其职，生活在自己的小世界里，散发着光芒。
狼与鹤的读后感18字篇2
马克·吐温，这个我们从小就有些耳闻的名字，虽然只是一个伟大作家的笔名，却有着非凡的意义。这位美国作家，用他的笔，讽刺、揭穿了某些“虚伪”，作为一个讽刺小说作家，他可谓是“大师”。非凡是《百万英镑》一书中的《百万英镑》一文，对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了一定的讽刺。
本书主要讲述的是一个穷困潦倒的办事员美国小伙子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇。伦敦的两位富翁兄弟打赌，把一张无法兑现的百万大钞借给亨利，看他在一个月内如何收场。一个月的期限到了，亨利不仅没有饿死或被捕，反倒成了富翁，并且赢得了一位漂亮小姐的芳心。在他生活的一个月里，遇到了许许多多不同的商人，但无一不是见到那张百万大钞就从之前的鄙夷变得恭恭敬敬，最后因找不开那张支票而免其全部费用。
我不禁想感叹这位主人公的“幸福”遭遇，其实世界上又怎会有如此“美事”？！但书中那些餐馆的老板和服务员，礼服店的老板、诸多伙计，甚至一些在场的人对亨利·亚当斯的前后反应，都十分耐人寻味。那些老板、伙计先前是都不用正眼看亨利，给他提供的更是一些残羹剩菜、别人不要的礼服，后来看到了那张百万英镑的支票后，表情夸张到无法想象，从本质上和态度上就对亨利发生了改变，不仅时刻保持微笑，还改了说词。作者想要讽刺的其实就是当时的社会状态，根本就是一模一样。对有钱人奉承巴结都来不及，却看不起那些穷苦的人。
面对这种当代和现代社会都存在的拜金类商人，可谓是数不胜数啊！什么“见钱眼开”“爱财如命”这类词语用在他们身上最合适不过了。但为什么会出现这样的情况呢？也许还需要人们好好深思一番。难道钱真的是万能的吗？难道没有钱真的就不能存活下去？在这篇文章中，马克·吐温用一个流浪汉的角度，很好的诠释了当时人们对“金钱”这个词的理解与态度，也一箭戳中了商人们那种对皇室贵族的谄媚和对贫困人家的蔑视。
也许读过这篇文章的成千上万，有大人，有小孩，但真正读懂，读进去了的又有多少呢？如果，每个人都能够少一点势力，少一点拜金，我想，用不久了多久，我们一定能够跟这个拜金时代saygoodbye！
狼与鹤的读后感18字篇3
?大卫·科波菲尔》这本书是英国作家查尔斯、狄更斯写的，是他所有着作中他最喜欢的一部，这本书写的19世纪维多利亚时期英国社会的广阔画卷，这本书反映了狄更斯的道德观：好人会有好归宿，恶人有应有的惩罚。
这本书是从大卫出生开始讲起的。他的爸爸在他出生前就去世了，他的新爸爸对他很残暴，经常打他，他在学校里认识了他的大哥：斯蒂夫，但他的学校生活很快就因母亲去世而终止了，他被迫做了一名童工，在米考伯夫妇的房子里做房客，和米考伯夫妇成了好朋友。最后他逃了出来，回到他姨婆家，又重新上了学又在威克菲尔家住下了，等他上完学，在斯潘洛家当学徒时，爱上了朵拉，他们很快就结完了婚。但是，好景不长，朵拉很快生病死了。经过一番磨难，大卫又和爱妮斯结婚了，开始了他的幸初生活。
生活就是这样，善有善报，恶有恶报，你做了好事，人生就会给你相应的报答；反之，你做了坏事，生活就会让你接惩罚。所以，人要做善良的人，不要做老做坏事的人。
我们要学习大卫·科波菲尔，做一个善良的人，你的生活才会美好。
?大卫·科波菲尔》是世界文学宝库丛书48本中的一本，尽管世界文学名著宝库中的书我已经看了好几本，但我还是对狄更斯的这本自传情有独钟。
文中的主人公大卫·科波菲尔的父亲在大卫出生六个月就去世了，大卫八岁时，她的母亲又嫁给了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是铁石心肠，他们不喜欢大卫，总想着法子虐待大卫，还将大为的母亲给折磨死。
大卫的母亲死后，他的继父就不再让他上学，并逼着大卫去做童工，做了童工的大卫生活变得更加困难，一个星期6个先令让大卫省吃俭用，很快他就偷跑了出来，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送进学校，受到了好的教育。
尽管大卫童年时受尽了磨难，但他善良，乐于助人的性格没变，并且他最终也取得了幸福美满的爱情。
狼与鹤的读后感18字篇4
在我所读过的书中中，《林肯传》是并不太出名的一本，但却是最让我铭记的一本。这不光是因为林肯的名气之大，还因为书中林肯坎坷的经历与他不抛弃不放弃的那种精神深深地打动了我。我以前对林肯的印象不过是他掀起了黑人解放运动，是美国的一个总统。然而当我读完《林肯传》时我才发现林肯的一生是如此的曲折离奇，才让我发现林肯也不过是一个和我们一样的凡人。
?林肯传》记述的是林肯那充满着淡淡忧伤的一生。他的家境并不好，没上过几天学，但他十分好学，曾徒步走好几英里借书看。凭借则这种好学的精神，他在漫长的迁移生活中学习了很多知识，并以此当上了律师。但当他就要去当律师的时候，他的恋人安却去世了，这件事让他精神恍惚，也成为了他一生难以愈合的伤口。之后，林肯娶了妻子玛丽·托德，两人过得却一点也不舒心。在不懈努力之下，林肯当上了美国总统，掀起了南北战争。但在战争刚开始的时候，北方的态势并不乐观，没有一个好将领能带领着士兵打几个胜仗。这是他最为忧愁的时刻。然而林肯却咬牙坚持了下来，等到了格兰特将军。终于，当黑人奴隶解放的时候，他像是完成了使命一般，在华盛顿的一戏院被布斯暗杀了。
林肯的一生坎坷，但是这并没有影响他的上进心。他的一句名言高度概括了他的一生：“我走的很慢，但我从不后退。”我也要把林肯的这句名言当成我的座右铭，在人生路上努力的前进。
狼与鹤的读后感18字篇5
一条渐渐流动的白江，一段静静哀痛的往事……
边城，在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城，它在欢与悲的接壤，独自徜徉。
白江，是夹杂在山与岸之中的，要想出城到外边去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠，翠翠妈在生下她时就死了，翠翠爸也在不久后自杀，只留下老头子独自照料翠翠。尽管只留下祖孙二人，日子过得倒也甜美。在翠翠十三四岁时，已出落得娟秀美丽，得到城里许多人的寻求，特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是，由于种种原因，大老在水中淹死，二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷，也在电闪雷鸣的夜晚，静静地死去了。书的结尾，翠翠被接到了船总家，苦苦地等候二老回家……
不论终究二老是否回来，在我看来，都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的，比方金庸笔下的杨过与小龙女，他们之间有过绵长的别离，也有存亡的检测，终究却不离不弃，这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠，可是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉全部，放掉所谓的体面吗？他已然现已下定决心去了桃园，那么即便有朝一日回来，说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里，翠翠必将过着仰人鼻息的日子，如林黛玉一般。船总收养她，是由于二老，假如二老不归，莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗？他们只会让她等，等那个或许再也不归的人。
?边城》是在悲与欢之间摇曳不定的，沈从文用略带忧伤的笔触，描绘着这一段纯美的初恋。常常读完《边城》，脑海中总会浮现出翠翠的影子。
?边城》，一座飘忽不定的城，一段忧伤的故事，诉说着人世的不公和命运的悲叹……
狼与鹤的读后感18字篇6
中国，一个古老的文明古国，历史源远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气息。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵；朗朗上口的元曲，随乡通俗;更为成熟的唐诗，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。
从我小时候，便不断接触《西游记》，现在我对它已经非常熟悉了。《西游记》对我来说，就像一杯“浓浓的茶!”虽然猛喝一口很苦，但细品，又有很多感触。
走进那个奇妙的神话世界。“哈哈哈!真有意思!”“呜呜吗!真可怜!”读完后，才觉得很是奇怪一为什么我的心情随着主人公的心情变化。一个又一个迷团像星星般萦绕在我心头，细细思考，得到的只是迷茫，我就像森林里迷失的小鹿，不知怎么办才好。
过了许久，我才发现原因:吴承思生动形象地把人物语言，动作、神态刻画得像坠入书的海洋一样，给人以身临其镜之感。以物喻人、以景衬情对托人物，悲、喜、哀、乐的独特个性与事物相结合，从而使人入迷，叫人情不自禁跟着主人公的心情走。
在《西游记》中，我印象最深的便是孙悟空，他神通广大，会七十二变。他生性桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，正直无私，也有点儿爱搞恶作剧，在三调芭蕉家中发挥聪明才智，借到芭蕉扇，过了火焰山，非常令我钦佩!
如高尔基所言:“本好书，就像在与一个高尚的人谈话。”读一本好书，可以影响一辈子。《西游记》不论是华美流畅的语言，还是个性鲜明的人物塑造，都登峰造极，真不愧是世界文学的瑰宝。我想:吴承恩先生，能写出这么好的作品，一定付出了很大的努力，这也一直激励着我，面对困难与杜折，不放弃，终究会战胜这些困难与挫折。
狼与鹤的读后感18字篇7
读了《西游记》这本书让我感受到了：
一、做事都要处处留心，小心谨慎，不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧听到了“救命”便上前查看，见一个女了被绑在树上，刚想救她，却被悟空拦住了，悟空告诉唐僧那是妖精，可唐僧不信，便把女子救了下来。可是，带了女子走一段路，女子便露出了真相，变成了一个妖精，乘悟空不注意的时候，把唐僧卷进了无底洞，要唐僧和她成亲。
二、做人不能骄傲，要谦虚。比如在第十八章中，金角大王想吃唐僧肉，便叫银角大王去捉唐僧他们。银角看见了唐僧他们，就变成了跌伤的道士，大声呼喊救命，把唐僧师徒四人引诱了过来。银角说他不能走路了，让悟空背着他走，悟空认出他是妖怪，背着他就在唐僧后面慢吞吞地走，想找机会把他摔死，孙悟空以为这是妙计肯定行，便自以为是，在心里暗暗自笑，可银角猜出了他的心思，便使出移山倒海的法术，调来了须弥山，娥眉山，泰山压住悟空。见悟空不移步，银角这是才露出本相，掀起狂风，把唐僧，猪八戒和沙和尚卷进洞里。
三、做人不能贪心，贪心对身心不好。八戒看见了两个童子在吃人参果，馋提口水直流，嚷着让悟空去摘。悟空来到隔壁，偷走摘果用的金击子，跑到了后院，很快用金击子敲下一个果子。不料，果子掉在地上，顿时消失得无影无踪。悟空生气地叫出土地神询问，这才得知：原来，人参果一遇到土就会钻进去。再打人参果时，悟空就用衣襟兜着，一连打下三个果子。回房后，悟空叫来八戒和沙和尚，一人吃了一个。八戒没吃够，又嚷着让悟空再去摘。这说明八戒是个贪心的人，我们不可以向他学习。
狼与鹤的读后感18字篇8
第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，而且是艺术上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传颂着自己的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇；也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自己人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。
“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。”这真是知子莫如父，傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧接着又说“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”安慰儿子，向父母诉苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修课，谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说，这不能，那不能，连用了几个形象的比喻，告诫儿子，不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲，对儿子的爱，比山还高大，比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折，勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强，这才是生活的强者。
当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！”
傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。
赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。
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