心得体会是我们记录自己感悟的优秀文体，心得是抒发我们内心情感和想法的文书，我们写之前一定要有认真思考的过程，以下是文笔巴巴小编精心为您推荐的做有根的教育心得体会精选6篇，供大家参考。
做有根的教育心得体会篇1
孩子的成长过程中，家庭扮演者至关重要的作用，因为家庭对孩子不仅承担着“养”的责任还承担着“育”的责任。“养”是指对孩子的饮食喂养方面给予全面营养的食品，让孩子拥有健康的体魄，长大成人。而“育”则是指教育方面。为什么不同的家庭成长起来的孩子在人格，性格，为人处事的方法方面有很大的不同?作为家长我们给孩子爱的同时，必须认真思考怎么样去教育孩子拥有健全的人格，优良的品德将来成为社会的有用之才。
实际上，家庭教育涉及到方方面面，渗透到生活中的点点滴滴，我就结合我们家瑾宝的成长过程从以下几个方面简单分享一下我个人的心得体会
一. 给孩子满满的爱，但是一定要有原则，不溺爱
我家瑾途现在基本上形成了自己个性的雏形，很讲道理，遵守规则。不论是跟小伙伴玩游戏还是生活中遇到喜欢的东西，或者是学习和看电视冲突的时候，最后总能够听得进去道理。能够遵守事先的约定。这跟我们长期以来对孩子一点一滴地灌输自律能力以及遵守规则分不开。
我们一家大小营造出和睦温馨的家庭氛围，给孩子满满的爱，让他在充满爱的环境中成长，也深信这样他的内心会充满阳光。姥姥姥爷比较宠孩子，原则性略差，爸爸妈妈则原则性较强，有时稍微严格一些。这样形成一个方圆互补的氛围，让孩子既感受到家人对他的关爱，也明白生活中的一切都是有序，有规则，有原则的，而不是自己为所欲为，自己是小皇帝。
孩子每天都接触新鲜的事物，对外界的一切都充满好奇心。电视上或者同学那里每每见到的新鲜玩具，也会第一时间念叨想要，但是我们不可能也觉得不应该立即响应，满足孩子所有的需求。就算孩子实在太喜欢的也得过上一段时间，约好孩子有某方面的出色表现时，才买给他。这样做一来给了孩子努力往好的方向发展的动力，二来也让他懂得了这世上没有伸手即来的东西，任何东西都来之不易，要学会珍惜。
二. 教育孩子有优良的品德，懂得爱别人
孩子在充满爱的环境中成长，我们从小就引导他要懂得爱别人，关心别人。姥姥病了，孩子会很着急地让姥姥吃药;妈妈睡觉呢，孩子会自觉地蹑手蹑脚，小声说话不打扰妈妈;姑姑回来，临走的时候，孩子会把家里的牛肉干拿出来塞到姑姑的行李箱里。小小的举动非常体贴也非常让人感动。他有好吃的，我们会鼓励他跟所有人分享，他跟我们分享时，我们也会象征性地接受他的分享。平时生活当中遇到需要帮助的人，我们也会鼓励孩子去帮助别人，关爱别人。时间长了，孩子心里就自然而然地学会了关爱身边的人。人的一生，就是一个不断接受周围人对他的爱，社会对他的爱，同时又要把这种爱传播给更多的人的一个过程，这样他才能有一种幸福的体验。
三. 帮孩子养成良好的习惯
不能让孩子生活懒散。一旦允许孩子饮食起居、玩耍学习没有规律，要怎样就怎样，睡懒觉，不吃饭，白天游游荡荡，晚上看电视到深夜等。恐怕孩子长大后缺乏上进心、好奇心，做人得过且过，做事心猿意马，有始无终。所以我们一家人都努力维持动静有序的生活习惯，以身作则。让孩子一天中要有动的游戏，也要有静的活动。时间有个大致分配，使孩子动则活跃、静则专注。我们也会教他如何自己分配好时间，自己看时间掌握。其中每天有固定的一二次劳动。我家瑾宝基本上具有时间观念，能够自己把握时间。他每天自己定闹钟起床，自己知道几点钟该出门，几点该学习，学习之前能看多久电视，等等。作为一年级刚入学的小家伙，算是一个好的开始了。
四. 教育孩子有责任心
儿童时期是一个人心理发展的重要时期，我们希望从小培养孩子具有同情心、爱心，友好、合作，具有责任心，能与他人和睦相处，活泼开朗、充满自信。我们会在生活中小事情鼓励孩子自己做决定，我们只负责帮助孩子分析利弊，最终的主意由孩子自己来拿，当然，做出了错误的决定，孩子也会承担他的小小责任。这样既培养了孩子独立思考的能力，又教育了孩子要为自己所做的事情负责任。只有懂得承担责任，将来才会是一个诚信，可靠，受社会欢迎的人。学会这一点，孩子将受益终身。
总而言之，孩子品质的健康发展依赖于全社会的共同关怀和努力。就家长而言，不仅需要确立孩子人格、社会性发展及培养的正确认识，同时更需要将这种正确认识转化为有效的行动，落实于日常生活的点滴之中。
培养一个孩子，在孩子的成长过程中我们也在不断地学习成长，经验不妥之处还希望多向老师学习。
做有根的教育心得体会篇2
在这次的国培——校本研修网络培训中，让我走近名师、体味名师风采。特别是听了陶妙如老师的《做温暖的教育》报告后，让我感到陶妙如老师对学生的温情关照，荡漾着一个为师者的宽容善良和殷殷期待，在老师和孩子朝夕相处的日子里，时时有智慧的火花闪现，有精彩的故事发生，我们这些做老师的为什么有时会熟视无睹呢？有人说冷漠是当代教育改革最大的敌人。
是呀，看看我们面临的社会现实：焦虑、功利、浮躁、冷漠……教师也不是生活在真空中，脸上的疲倦和冷漠也在情理之中，但我们的教育不能缺少温度，缺少基于人性所需要的精神温度，更不能缺少让孩子的心灵富足和自豪的精神温度。有温度的教育才能让我们体会到教育的温暖和幸福。关注学生成长的老师，才能真正赢得孩子的心，也才能更好地走进孩子的心灵，与孩子展开真正的心灵对话。以农夫的姿态做教师，天天去地头走走，看看这株，摸摸那株，观察观察这些庄稼有何新的成长，甚至像老朋友似地与某几株庄稼打打招呼。当孩子犯错误时，多从学生的.角度出发，将心比心：“如果我是你，我也会……；我像你这么大的时候，也曾……”当孩子进步时，让我们也由衷地说一声：“孩子，你真棒！”什么是真正的教育？我想，教育就是教师用温暖的心灵去感应学生的存在，用饱满的情感和积极的状态去感染孩子，让孩子们的心灵充满温暖与阳光。
一个小小的进步，一个小小的愿望，或者只是一个成长进行时的微笑都来自孩子天真的小小努力，来自他们真诚的不着修饰的童心。我们用自己的言行温暖着孩子们心灵的同时，也一定会从孩子的成长中收获温暖，这份温暖在播种中，在耕耘中，在守候中，在陪伴中，在鼓励中，在坚信中……林格教授说：柔和的气息有时比风暴更有力量，我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱；我们的面庞柔和了，就更能流畅的传达温暖的诚意；我们的身体柔和了，就能更准确的表明与人平等的信念。如果我们的心灵是温暖的，孩子就一定能感觉到温暖。离功利主义远些，远些，再远些，离孩子们近些，近些，再近些！为师者唯有具备对孩子、对教育、对未来的温暖情怀，才能真正将教育扎根于人性，才能实现走向人的教育。“温暖”与温度无关，与季节无关，这是对教育的真诚，是一种炽热的情怀，怀揣对教育的真心，与温暖同行，便不知疲倦。
做有根的教育心得体会篇3
传统的课堂教学管理主要采取管、卡、压等办法以控制学生的问题行为，而结果往往是问题行为越来越多、越来越严重。为了建立有利于教与学的积极的课堂气氛，教师可以采用以下方法进行课堂教学管理。
1、以情唤情。课堂上学生出现思想不集中，低声讲话或做小动作，在所难免，这是学生阶段生理心理特征所决定的。即使再高明的教师授课，甚至组织公开课，也会出现这种情况。这种情况产生的原因很复杂，但最主要的还是缺乏一个"情"字。以情感人，以情管人，是解决上述问题的好办法。譬如，当教学进入基调清新爽朗时，教师必须以愉悦欢快的心情去引导学生；当教学转入基调哀愁悱恻时，教师必须以沉郁凄凉的心情感染学生；当教学要求严密的科学性和清晰的条理性时，教师的心情则应平正、舒快；当教学呼唤思维逻辑严密，或深沉，或激昂，教师的心情也必须随之严肃、振奋。这些情感借助教材和一定教学手段，传示给学生，它会像磁石般吸引住学生。另一方面，对学生处理，更少不了一个"情"字领先，从语意到行为都要使学生感到教师是在关爱他，使其主动配合教师的课堂管理。
2、轻敲响鼓。教师在教学过程中把声音的音质、音量、声调、语音和节奏等加以组合变换，把声音的声、色、情融为一体，运用到语气上，用含蓄的方法对学生出现的违纪行为进行诱导和影响。响鼓不用重锤，学生听到教师"弦外之音"，从而领会到教师的意图和良苦用心，于是做出知心、知情、知理的反映，及时改正自己的错误行为。这种办法既巧妙地解决了那个学生自己的问题，又不至于影响其他人的注意力。
3、目光暗示。人眼为窗，可以传情传神。教师课堂上视野所及，可以眉目传情，促进学生专心听讲。偶尔有学生面朝窗口，思想"跑马"，教师可运用目光注视，将自己的愿望、态度、思想感情和言语迅速传递给学生。淡漠、严厉、责备的目光使学生触目知错，立即醒悟；热情、慈祥、赞许的目光使学生触目会意，精神振奋。教师不论是提出问题、指导自学、启发释疑或小结强化，都要用期待的目光，尽可能去平视或环顾大多数，切不可老是两手扶案，目无学生。也不能只站在教室一隅，视线顾此失彼。尤其要不时地环视前后左右，特别是后排的左右两角，对潜能生，更应予以满腔热情的关注。
4、动作指引。教师在课堂上的一颦一笑，举手投足，都能传达管理信息，是课堂上师生互相感知的意识信号。如教师的手势具有状物、言志、召唤、传情的特殊本领，可以成为辅助课堂管理的非语言的外部表现形式，可以导引学生意识，可以把自己的意图、教学的宗旨和学生的接受意向牵引到一起，让学生在有限的课堂时空中按照教师启示的思路去学习，去领悟，去融会贯通，并有所创造。教师的面目表情也有一定的潜在控制作用，表示理解的微笑和思考式的点头，则流露出教师对学生的鼓励和期待；表示满意的微笑和赞许式的点头，则流露出教师对学生的热诚与喜爱，可以达到移情传神的.功效。甚至教师的站态，与学生的空间距离和行间巡视等体态活动，也具有吸引学生注意力，组织课堂教学管理的作用。
5、冷却制动。在课堂上遇到突发问题，教师应冷静分析，泰然处之，予以"冷处理"。比如上课铃响后，你夹着书本信心十足地走进教室，却发现教室里十分混乱。有的交头接耳，有的打斗疯玩。即使他们看到老师来了，有的还沉浸在刚才的嬉戏追逐之中，有的则陶醉在课间休息时的趣谈中尚未清醒。具有这种心态的学生，突然集中在课堂上，正如奔腾的激流，一下遇到挡住去路的闸门，会出现一种反激的浪花如一股回旋的倒流，情不自禁地表现出言谈举止的"出格"。这时教师不宜马上讲课，更不要大声呵斥。因为上节课刚结束不久，课程变换后，学生需要一个短暂的放松时间以重新调整身心倾向。上述行为可姑且看成是学生卸下某种心理负担、转换思维、接受新课的准备。你可以采取"以静制动"的办法，站上讲台，只用一种平静的目光扫视学生一周，形成一种吸引力，把他们"散放的心"吸引到课堂上来，或者在黑板上板书醒目的课题，转移他们的注意力，学生转瞬就会各归原位，安静下来，恢复教学秩序。
在当今瞬息万变的时代背景下，社会对学校教育提出了越来越高的要求，教师面临的压力也越来越大。因此，如何把握好课堂学习管理，对每个从事教育事业的教育工作者来说都是非常重要的。可以说，一个国家的未来就掌握在广大的教育工作者特别是一线教师手中，而如何有效地提高课堂学习的管理又将是对教育教学质量的提高，进而对国家民族的未来有着深远影响的课题。
做有根的教育心得体会篇4
养成教育是目前教育界经常提到的一个概念，人们对它的解释大同小异。有的人认为养成教育是“教育者采用多种教育方法，引导受教育者认识、体验和实践基本道德规范，全面培养和提高人的‘知、情、意、行’，最终使受教育者形成良好的行为习惯的教育”。有人认为“养成教育就其实质说，是培养儿童行为习惯，使其言谈举止规范化的教育”。也有人认为，“养成教育是指综合多种教育方法和途径，按照一定的道德规范、行为准则培养一个人的道德品质和行为习惯的教育。它以社会公德、言谈举止、待人接物等规范为主要内容，以儿童为主要对象，旨在使其养成自觉遵守社会公德和行为规范的良好的道德品质与行为习惯”。概括起来，关于养成教育的解释主要有两种，一种是指培养儿童良好的行为习惯，包括道德行为，也包括其他方面的行为，如学习行为;另一种解释只针对道德行为。但人们都承认养成教育应重在培养良好的行为习惯。绝大多数人认为养成教育的目标是培养道德行为习惯，但也有人认为养成教育不只是培养道德行为习惯，还包括道德品质的培养教育。对于养成教育的性质，绝大多数人认为，养成教育是德育的目标。但我们认为，养成教育既是德育的途径，又是德育的重要目标。确切地说，养成教育是指培养幼儿形成良好道德观念和行为习惯的过程，既包括培养，也包括形成，培养是途径，形成是目标。对养成教育概念的界定无疑会影响养成教育的实施，因此，有必要对养成教育的实质作一初步分析。养成教育的思想起源很早，养成教育可以说是中国传统教育的一个重要特征。养成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，习惯成自然”。王炳照先生认为，“中国古代传统教育实质上是一种人格养成教育”，就是“教人学会做人”。养成教育思想被叶圣陶先生进一步发展。他曾经这样概括教育的本质：“‘教育’这个词，往精深方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅的方面说，‘养成好习惯’一句话也就说明了它的含义。”在叶圣陶先生的多次论述中，养成教育的含义是宽泛的，既包括德育，也包括智育、体育等。
究竟如何看待养成教育?我们认为，养成教育主要是指儿童道德品质的养成。因为目前养成教育的提出是与德育工作密切相关的，更确切地说是与德育的有效性问题密切联系的。长期以来，虽然我们对德育工作给予了充分重视，但德育的有效性确实是一个值得深思的问题，如成人公共道德行为习惯欠佳、青少年道德行为问题及青少年犯罪问题等都说明了这一点。因此，加强道德教育是目前我国教育中面临的一个非常重要的问题。养成教育是在此背景下，针对我国儿童青少年德育工作存在的问题提出的，是与德育密切联系的。幼儿期作为儿童社会化的初级阶段，在儿童道德发展中占有重要的地位。可以说幼儿期是培养道德品质、形成良好道德行为习惯的基础阶段，是道德养成教育的关键时期。
(一)幼儿期是儿童是非观念初步形成的重要时期
儿童道德的发展以是非观念的形成为基础，是非观念的形成是儿童道德观念发展的前提。然而，人们往往认为孩子小的.时候什么都不懂，因而忽视儿童是非观念的培养。实际上，在儿童心理发展过程中，学前阶段的儿童是非观念开始萌芽，儿童在与外界特别是父母等成人的交往过程中，逐步了解行为的限度，掌握行为的界限，形成最初的是非观念。新生儿通过哭的方式与外界交往，他们的哭最初是由于生理的原因，如饥饿、身体不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反应是对新生儿的照料。逐渐地，孩子会产生对成人的依恋，表现为身边没人时也会哭，于是成人马上过来陪伴。随着孩子一天天长大，他们逐渐认识到哭是一种手段，当他们有什么需要时就会用哭来达到目的。而如果成人无原则地满足，孩子就会将哭作为要挟成人的最锐利的武器。在这种环境下成长起来的儿童没有是非观念，判断对与不对的标准完全出于个人的需求。一旦家长不能时时事事都依从孩子时，孩子就会表现得非常任性，让家长无计可施。在这种情况下，家长往往会采取打骂的方式以暂时阻止孩子的不当行为。对于这些孩子来说，他们没有形成正确的是非观念，即我们通常所说的“任性”或“不懂事”。在他们的观念中往往是自己想要的就是对的，并且判断标准模糊，在某些情况下甚至把会不会挨打作为能否做某事的标准。有些孩子则形成了较为稳定、正确的是非观念，他们知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。经父母劝说后，他们马上会放弃不合理要求，从内心接受规则。这些就是我们平常所说的“懂事的”孩子。儿童心理发展的规律表明：在整个学前期，儿童逐渐了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通过与他人交往，儿童逐渐积累经验，形成是非观念，从而调节自己的行为。
(二)幼儿期是儿童基本道德行为习惯初步形成的时期
行为的稳定性是一个人道德品质初步形成的特征之一，即一个人在不同的时间、地点、场合表现出的行为的一致性。在日常生活中，我们会发现，儿童在3岁左右就已经表现出个人行为的独特性，如独生子女普遍存在的任性行为在岁儿童身上就已经表现得很明显，有的孩子想要什么东西时，会采用哭闹甚至踢打成人的方式。而到了幼儿末期，作为个人特征之一的自我控制已经达到了非常稳定的程度。我们采用实验室情境性观察的方式对3—5岁幼儿的自我控制进行了研究，研究采用二因素重复测量实验设计，这二因素分别是不同难度的任务(包括难任务和容易任务)和不同对象在场(女大学生在场和母亲在场)，然后将两个因素匹配，形成4种情境。研究结果发现，大约一半的3岁儿童在情境中的行为表现出明显的一致性，说明3岁儿童的自我控制能力已经得到一定的发展;而5岁儿童在各种情境中的行为都表现出了非常强的一致性，不管是什么样的任务，也不管是谁在场儿童都表现出较强的自我控制能力。这个研究结果证实了学前儿童的自我控制已经达到非常稳定的水平，已经形成比较稳定的行为习惯这一观点。相对的稳定性是指到了幼儿末期已经出现较为明显的个别差异，即我们所说的个性特征，同时，儿童此时形成的个性还具有较大的可塑性，存在变化的可能性。如果没有特殊的环境、事件或特殊的教育矫正，儿童的个性会在此基础上顺其自然地发展，因此我们说，幼儿期儿童个性(包括道德)的发展是其日后发展的重要基础。
(三)幼儿期道德品质的初步形成对儿童曰后的发展具有重要影响
幼儿期道德品质的初步形成对儿童人小学、中学以后的道德发展有长期的、重要的影响。如儿童是非观念的掌握对儿童入小学以后的道德行为、青少年的违法行为都有着直接的不可忽视的影响。如早期比较任性的孩子进入小学后会出现更多的行为问题。有个小学四年级的学生由于不辨是非发生了偷窃行为，其原因是听到同班一个同学告诉他，有个同学铅笔盒里有零用钱，并让他去拿，他就去拿了，然后和几个同学出去买零食。这位儿童正是由于缺乏是非观念，才会表现出问题行为。进入青少年期，那些早期没有形成是非观念的青少年，一方面表现为自我中心，缺乏是非观念和道德观念，很难形成法制意识;另一方面，由于青少年时期同伴对其心理发展的影响会越来越大，他们与不良同伴接触后因为盲从而发生违法行为的可能性很大。这些孩子的自主性往往很差，对青少年违法行为的研究也证明了自主性对青少年违法行为的影响。20世纪90年代中期以后，关于青少年违法行为与家庭关系的研究出现了一种新的趋势，研究者直接把关注的焦点集中于研究青少年自主性与青少年违法行为的关系，认为自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而从目前我国青少年犯罪的现状中可以发现，青少年犯罪的一个主要特征是团伙犯罪。在团伙犯罪中，除了个别主犯，其余多是从犯，而对于这些青少年来说，自主性的缺乏就是一个很重要的导致犯罪的因素。因此，我们曾经明确提出，青少年违法行为的预防应从家庭开始，即从儿童自主性的培养着手。
综上所述，幼儿期是儿童道德养成教育的关键时期，家长和教师要重视儿童早期的道德教育，注重幼儿是非观念及良好道德行为习惯的培养，以促进儿童良好道德品质及行为习惯的形成，为儿童个性的健康成长奠定良好的基础。
做有根的教育心得体会篇5
“教师是一份奉献的职业，也是一份良心工作”。在这些年来，我一直遵循这句话，在自己的岗位上努力地耕耘、收获。信息技术是一门特殊的学科，是一个前沿科目，却不是学校教学中的“主课”。下面是我从事信息教学工作八年来的部份体会和心得，分为以下几个方面：
一、爱岗敬业，执着追求。
干一行，爱一行，没有爱岗敬 业的精神你怎样善待自己的学生? 教师是凭良心上课的，尤其是对于一个信息技术教师来说。因此，我把这句话作为自己教学的准则。要想有所作为，首先应该热爱自己的本职工作，但仅这样还不够，还应努力的钻研业务。信息技术不像其它学科，它的发展速度太快了，信息技术日新月异。教师要给学生“一杯水”，自己就必须要有“一桶水”。
二、从教学方法方面入手
信息技术课是一门既有趣味又苦涩难学的学科，若是脱离实际讲一些枯燥的理论知识，学生会觉得乏味，而且不容易引起学生学习的兴趣。那么，教学的成功与否，教学方法的选择和使用是关键，选择合适的教学方法，将对教师的教、学生的学起到事半功倍的作用。首先，可以学习、借鉴其他科目的成功经验，根据教学需要恰当地采用讲解、观察、讨论、参观、实践等方法，做到兼容并蓄、取长补短。其次，可以吸收国内外信息技术教学的成功经验，在继承的基础上大胆改革，探索新的教学方法与教学模式。
激发学生主动参与的欲望，调动学生学习的积极性。托尔斯泰曾说：“成功的教学所需的不是强制，而是激发学生的兴趣。”因此，在新授前，我都通过精心设计的导入，激发学生的兴趣，调动学生的探求和认知兴趣，这样一节课下来，才会有教为理想的效果。秘决：多夸奖学生。 利用各种教学方式方法，使教学过程形象、生动。除了利用多媒体教学外，在上课时，为了激发学生兴趣，我会将每班分为若干组，每组有小组长，进行比赛，比速度，比成功率，比美观，这样，学生们在“玩”中就自然学到了东西。
从教学实际出发，根据不同的教学目标、内容、对象和条件，灵活、恰当地选用教学方法，并善于将各种方法有机地结合起来。任何一种方法和模式的选择和使用，都应该建立在深入理解其内涵的基础上。好的教育是用50种方法教一个学生；差的教育是用一种方法教50个学生。
三、处理好教师、学生及教材的关系
教师要关注学生的情感，以学生发展为本。现代社会的发展、课程改革的理念，要求现代课堂教学要建立新型的、平等的、和谐的师生关系，传统教学中教师对学生居高临下的训导、灌输，随意摆布的教学行为应彻底屏弃。要确认学生是一个有一定生活经验、认知基础和解决问题能力的"会学"个体，是一个独立构建个体。我们既要重视他的情感过程，同时也要注意到学生的思维过程。
四、 关注基础水平和认知特点差异，鼓励个性化发展
“一切为了学生的发展”是基础教育课程改革的核心理念，关注学生、关组学生的发展是这一理念的具体体现。信息技术课程同样要以学生发展为出发点，了解学生的不同特点，以更好地促进学生的个人发展。 我们可以通过设立多级学习目标和多样的学习方式，让不同的学生都能根据自己的实际需要选择到合适的内容；还应给学生提供多样化的自主探索空间，鼓励不同意见和创造性思路的迸发，鼓励多样化的问题解决方式和方法。可以根据学生的能力差异、水平差异针对性地实施分层次教学；对于基础较差的学生，可以采用补课的方法为其奠定必要的基础，消除他们对信息技术的神秘感，增强其学习的信心；也可以采用伙伴教学的方法，变学生的个体差异为资源，让学生在参与合作中互相学习并充分发挥自己的长处，协同完成学习任务；对于少数冒尖的学生，给予专门辅导，使其早日成才。
五、不断提高自身的信息素养
初中信息技术课程不仅是一门新的学科，而且随着信息社会和信息技术的不断发展，这门课程的教学内容、教学方法也在作相应的发展。所以，我们必须注意知识的更新，在教学过程中，不断提出新的研究课题，进行科学研究，努力提高自己的教学水平和科学研究水平。肩负着信息技术教学和教学科研的任务。要完成这样的任务，必须不断地学习信息技术方面的知识，学习现代教育教学理论，丰富自己的信息知识，提高自己的信息素养，以适应中学信息技术教学的不断发展。
以上是本人的一点教学心得，教学的路还要走很长，相信在以后的教学过程中还会遇到很多的问题，但是我相信，只要我们能够付出努力，就一定会有收获。
做有根的教育心得体会篇6
利用假期时间，我拜读了《陶行知教育名著》，该书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。
通过反复体会，我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处，开始认识到自己的确需要不断学习和积累。下面简要地谈谈自己的几点体会：
首先，用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。
“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。
作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护，即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。当然，爱里有严，爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。作为现代的教师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱；多灌输一点理想、道德、情操；多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。
其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益。
“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。
培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，必须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。补偏救弊，长善救失，这是素质教育的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的`主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。
同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生的可接受水平和最近发展来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。
陶行知的教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，将陶行知先生的教育理论作为我们教育现代化的一盏指路明灯。
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