用心撰写一篇演讲稿，我们的观点就会得到听众的认可，逻辑严密是演讲稿的一大明显特征，文笔巴巴小编今天就为您带来了顾和园的导游演讲稿7篇，相信一定会对你有所帮助。
顾和园的导游演讲稿篇1
旅行社导游安全演讲稿：行者无疆 安全相伴 生命无憾
尊敬的各位领导，尊敬的各位评委：
大家好!
我想各位从我身上的这副行头，就能猜得出我的职业，是的，我是一名带领游客放逐心灵体验、冲破平淡生活的快乐使者——天鼎旅行社导游。可能大家会想到我说的最多的是各式引人入胜的导游词、解说词，错了，在旅游过程中，导游作为团队的灵魂，我做的最多是不断向客人强调——安全!安全!!安全!!!安全永远是我最多的工作语言和第一行动要务!
每次行程顺利结束，平安返回和客人道别时，客人总会说这么一句话：“小徐啊，做导游真是挺好的，到处游山玩水，挺轻松的，真不错!”，为安全长舒一口气的我不禁自问道，难道做导游真的是很轻松吗?真是常人认为的的“美差”吗?
是的，每天我行走在山水间，有一面三角旗抖擞在最前面，用爱心和美丽，构架起旅行社和游客之间的桥梁，传递着旅游的乐趣，优美的景色给游客带来了生活的享受、心灵的愉悦、情操的陶冶、情感的激荡和灵魂的升华，游客在锦绣大地里神采飞扬、江山如画中诗意酣畅!作为吃、住、行、游、购、娱六大元素的旅游行业，哪个环节能离开安全作为支撑啊!我国旅游业已进入了一个蓬勃发展的时期，然而无限风光在险峰，随着旅游活动的增多也使得旅游安全事故发生的概率增大，旅游安全问题已逐渐成为社会各界日益关注的焦点。无数数血淋淋的旅游安全事故，在吞噬着摧残着一个个鲜活的生命、一幕幕开心快乐的历程却由于忽视安全瞬间酿成惨痛的悲剧!事故猛于虎，安全已注定成为人们在旅游享受时的沉重话题和命题!
是的，每天我行走在山水间，有一盏安全的明灯在心头闪耀，我知道安全对于我们到底意味着什么?天鼎旅行社虽然成立时间不长，但我们始终秉承中航大安全观、恪守天鼎安全规范，紧绷安全之弦、牢记安全之责、践行安全之制，始终用责任和使命、安全与品质，树行业之典范。旅游安全不能是一句空话，从旅游行程的设定、责任险意外险的办理、出团安全说明会的召开到交通安全、住宿安全、饮食安全、游览安全、购物安全、娱乐安全;从大到安全预案和突发事件处置的制定，小到温馨安全提示卡、应急小药箱的配备，安全系数的确保、安全保障措施的制定，一环接一环,环环紧相扣,需要我们用制度、规范和流程和技能，把安全记在心中，将快乐留在身边，当好游客的安全保卫员，用安全的实际行动捍卫游客平安愉快之旅。
是的，每天我行走在山水间, 张扬着大千世界生命的绚丽与灿烂，游客在异乡陌路，我更履行着安全责任，把安全放在心中，增强安全意识，掌握安全技能，杜绝事故发生，在游客物我两忘的情境里我声声叮嘱保安全，殷殷关爱为平安，时时提醒游客安全离我们并不遥远，处处把细节作为安全防范的落地。“我是导游,先救游客”是全国十大杰出青年、最美女导游文花枝的生死抉择;菲律宾劫匪事件中，追颁英勇勋章的香港导游谢廷骏用行动捍卫了游客的生命，在安全危急关头，是导游用自己超常的表现、非凡的勇气、敬业的操守和高尚的品质赢得了人们的信任和敬意，打动着我的心灵。
是的，每天我行走在山水间,我热爱生活，珍爱幸福，追求美好，我体验着生命内涵的博大精深，安全是生命的呼唤，安全是幸福的源泉，安全是我的责任、是我的义务、更是我的权利!平平安安出行，平平安安归来，是旅游行程最大的成功!
行者无疆，安全相伴，生命无憾，让我们紧绷安全这根弦，一起向着快乐出发!
顾和园的导游演讲稿篇2
各位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐慈恩。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34o亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为佛为人中狮子，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国20xx年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗?
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把雁塔晨钟squo;作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为雁塔晨钟是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有雁塔晨钟铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元620xx年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时20xx年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
顾和园的导游演讲稿篇3
我们已经进入中国北方最大的水上乐园--黄河小浪底千岛湖。向东，我们看到的堤坝就是小浪底大坝，因其是在孟津县的小浪底村建起，故而被称为黄河小浪底工程。
这个村，原本是叫丹阳，相传4000多年前，大禹治水经过此处，为平息水患，丹阳村村民舍小家顾大家，为纪念他们，就把丹阳村改为小浪底了。
黄河浪底水利枢纽工程，位于河南孟津境内，它是一项集防洪、防涝、减淤、灌溉、供水、发电等综合效益为一体的特大型控制性工程。全坝高280米，南起邙山北连王屋山的坝体总长16667米，是目前我国江河上修建的一座最大的土坝。库容量1256.5亿立方米，水域面积296平方公理，正常蓄水位250米，最高蓄水位275米，装机容量180万千瓦，平均年发电量5l亿千瓦时，完成总投资337亿元。完成后总控制流域面积92.3%，其中防洪库容40.5亿立方米。下游防洪标准从60年一遇提高到1020xx年一遇，解决了对下游的洪水威胁。每年可增加供水量40亿立方米，改善黄河沿岸的工农业生产和人民生活用水条件。抗旱面积可维护2500万亩，年使用发电总容量可节约煤炭210万吨以上。这是中华民族治黄史上的一个奇迹。工程采取银行贷款，国际招标兴建，共分三个标段，涉及51个国家和地区，700名外商和中国万名建设者。
工程结构异常复杂，施工难度亦非寻常。仅主体工程开挖填土石方就达8811万立方米。所有泄洪排沙和引水隧洞共16条。大经洞和近百条各种支洞都集中布置在北岸那一单薄山体内。其中规模最大的3条导流洞，总长3480米，每个洞的直径达14.5米，足以装下两幢四层楼房，泄洪系统进水塔上下重叠，纵横交错的蜂窝状洞室巨大而又复杂，堪称世界之最。室内的新型多孔消能装置在中外水利工程中也属罕见。3条泻洪洞口建有世界上最大的消力塘。而山体里是由缓倾角的砂岩和粘土质粉砂岩组成，有20多条层线，如"千层馅饼"。在山体内施工难度很大。单山体外隧洞进口脸岩石加固和支护就用了12米的锚杆3224根，30米至40米的锚索578根，钻12米深的排水孔1382个，把岩壁钻得密密麻麻，人们形象的称为纳底子工程。在土石大坝下，有70米厚的沙卵石，为防止泄漏在坝下筑起了一道混凝土防渗墙，长439米，厚12米，最深度达81.9米，是目前我国最深的防渗墙。人们称其为"地下长城"。另外，土石坝中还埋设几百种仪器，像眼睛一样随时检测着大坝的安全状况。整体设计施工破解10项世界难题，创造3项世界第一，6项全国第一。
众所周知，黄河是中华民族的母亲，但每年冲出的泥沙量很大，若堆成l米高1米宽就可绕地球三周。由此可见，其有史以来造成的危害是可想而知的。治理黄河是我国人民几千年的梦想，而真正治理好黄河，惟有中国共产党。新中国成立不久，一代伟人毛泽东从长年战争留下的废墟中走来，望着浑浊的黄河水，发出了"要把黄河的事情办好"的指示。从那时起的40多年里，成千上万的治黄专家为了小浪底工程做了精心勘探设计，从1990年开始动工历时20xx年，提前完成了大坝蓄触电工程。它的建成，不仅锁住了几千年桀骜不驯的黄龙，使其充分展示防洪、防涝、减淤、供水、发电的综合成效，还为我国增添了一道靓丽的旅游景观。
根据中央确定的建立郑一汗一洛旅游轴线，《中原旅游总体规划》和国家旅游局确定的《黄河旅游专线规划》，黄河小浪底旅游风景区，总面积1262平方公里，分小浪底大坝、紫荆山、里峡、三门峡大坝四片，13个景区，113个景点。每个景点都有悠久的历史故事。从此，我们可以领略到河南省，以黄河中下游水利枢纽工程、峡谷河流，为主要特色，体现黄河历史文化和自然风光的大型山岳、湖泊型的美好风景。
前方l公里处水下，是东汉末年曹操与袁绍两军交兵的古战场--赤河滩。
大家往右看，北岸半山腰，就是大山寨，是当年袁绍驻兵囤积草的地方。往左看到的那座山叫黄鹿山，黄鹿山下有凹，叫曹营凹，是当年曹操的军营所在地。现在我们所处的这个置下面就是赤河滩。
这个赤河滩有4l户215人，现已移居至孟津县的送庄镇。据说曹操和袁绍，在清河村大渔窑渡口打了一场恶仗 。曹操兵马驻守的那一凹地，后被称为曹营凹，营前修辕门，放马吃果滩，饮马黄河边，曹操宴请有功将士的那道沟，叫大宴沟村，将士阵亡被埋葬的地方叫坟坡村。袁绍在黄河那边的大山寨安营驻扎。古代战前有战书，交战时，袁兵乘船过来就在我们下边吃果滩，第打完一次仗，现渡河归营。就这样，双方在这里展开了旷日持久的战争。双方死伤无数，血流成河，整个吃果滩被染成了赤红色，原有的300多亩果树已被毁尽。从此，这里就叫赤河滩。赤河滩村系黄鹿乡所属，说起黄鹿山，更有着一段传奇的色彩。那是唐太宗李世民执政时，曾经来孟律打猎。一群人前呼后拥着他来到这里。突然在河边见一头白鹿，便策马去追。当追到黄河最后一个峡谷，南岸小浪底村西南的这座山时，发现白鹿居然变成了黄鹿，李世民惊呼：神鹿也!急令随从下马跪拜谢罪。
朋友，你是不是还想知道一个叫周半县的情况呢?这个周半县就住在前面那个大宴沟里，就是前面说的曹操宴请有功将土的地方。周半县名叫周法，是西汉周勃的后裔。周勃因辅佐朝廷有功，被汉高祖刘邦封为西降候。明末周家从山西迁居孟津的白鹤镇。清朝雍正年间，白鹤遭水灾，周法和妻子扶老镌幼在一只喜鹊引领下来到了这条沟里，安身立命，开荒种地，日子过得很清苦。后来因黄河发大水，治水有功，被官府赏赐黄金千两，绸缎百匹，田亩能抵半个县，并替全县百姓缴一半赋税，深受百姓爱戴。如今虽然大宴沟已多被淹没，但他古老的家容宅貌尚存一些美丽的姿容。
现在我们停泊的这个地方，就是妯娌半岛，这下面就是妯娌村。虽然我们眼前已没了这个村庄，助理村的人们已经搬离他乡，但妯娌俩留下的真实故事仍在广泛流传。520xx年前，这里住着一户姓高的兄弟两个，老大高大江，老二高大海，各有一个美丽的妻子。兄弟俩种地、捕鱼为生;妯娌俩纺线织网，操持家务。四口之家，团结和睦，相敬如宾。一天，妯娌俩在黄河边洗晒衣服，被黄河北行船的济源府财主雷万寿的二公子(外号干萝卜)投石测水戏弄。妯娌俩衣服虽已被溅湿，但知其是方圆远近的泼皮无赖的恶棍，敢怒而不敢言，遂起往村里跑。干萝卜看这俩女人姿色出众，令船靠岸带上帮凶向村里赶来。他们没有找到妯娌俩，就把兄弟俩捆起来，向在每个人身上坠上一块大石头，向衬里狂叫，妯娌俩如不出，他们就把兄弟俩沉进黄河。躲进山洞的妯娌俩，听见干萝卜威胁，非常痛恨和难过，正要出来搭救亲人时，又听见大江大海二兄弟的警劝声："你俩不要上当，千万别出来，一定活下去"。干萝卜美梦落空，气急败坏地把高家兄弟推进黄河致死。并在山下点火烧山，欲将妯娌都烧死。刹那间，狼烟四起，大火滔天，突然晴天一声炸雷，大雨滂沱，火被浇灭，干萝卜被雷电劈死后又被洪水卷走。
妯娌俩化悲痛为力量相依为命，在这片土地辛勤耕作，育苗种树。经她们栽的一沟桃树，叫桃树沟;一坡核桃树，叫核桃坡s一岭榆树叫榆树岭。到了明宣宗宣德三年，山西洪洞县大槐树地带大移民，来妯娌村住了几户人家。妯娌俩待她们如客人，热情帮助他们解决困难，并教他们种植纺线、捕鱼、结网。他们也把妯娌俩当成自己长辈相待。后来，妯娌俩相继去世，大家遵照他们的生前遗嘱，将妯娌俩合葬一墓，就叫妯娌没。妯娌坟就在山那边的姚家沟上坡四亩地内。助理俩的勤劳与智慧、善良和热情，影响着后人。
说到这里，我们人人都似乎感觉并不轻松，怀里都装了一份沉甸甸的心情。
现在我们就给大家讲一个轻松的故事。它的确真实，并且已有4000多年时间。1999年11月20日，妯娌村近年90岁的周玉珍老人指着这里的黄河边说： "这片黄河底下的桑树园怕是永远看不到了。"她14岁就在这下面干船工，常听长辈人说，这一代水泉头沙窝圈向西是一道大平川，川地全长着桑树，此地就叫桑树园。大禹开山治水时，桑树园就给大水淹没了。河边只留下一棵桑树，双高又大，第年夏季总有孩子们上去摘桑葚吃，可谁敢相信黄河底下会有桑 树园呢，20世纪60年代三门峡闸水黄河断流40多天，有的河底露了出来他和村里人跑到传说的桑树园那里去看，一下子都愣住了。这里许多比牛大的石头，夹杂着许多一人多高的大树杆，有的已被石砂埋住半截，都是向东歪斜着，没有枝梢没有西半边树皮，木大多还完好。树心有的已腐坏，全村人用大锯很吃力的把它伐回来。竖着一解两半，木质黄色新崭崭，稍微一掏两头一堵，做喂牲口的槽框。这位老人专门算了一下，桑树园有2里长、1里宽最少也有600多棵树。
是啊，4000多年桑树为我们昭示的历史文化该有多重呢?
从妯娌半岛再向西行2公里，就要到达新安县境了。第一个迎接我们的就是盐仓村，这里有我国新石器时代的聚落遗址、房屋、窖穴、墓葬、陶器、石器、骨制品、还有东周至二里头文化时期烧烤肉食时用的火炉、灶具等实物。在此上游还有狂口渡(关阳渡)、塔地渡、西沃渡、石渠渡等四个渡口，又是山西与河南的交通要道，不仅由此集散大量的盐，也是邮政业的主要港口。
下面已被淹没的南岸峭壁上的西沃石窟，开凿建立于公元386-581年北魏时期，是1984年考古专家不畏艰难攀崖入洞勘察到的。它属省级文物保护单位。
整个石窟在山崖峭壁上，是一座完整的塔林，是北魏末年政局动荡，企盼借佛法保佑社程的产物。该石窟由于建在悬崖陡壁上，过路行人虽在悬崖下走过却看不到像塔，只有行船道业的人们才能看清整个石窟。因而有"七十二座无景塔，走塔不见塔，看塔不走塔"之说。现在这些石窟就在我们的船下，而那些珍贵的文化遗产已被整体迁移到新安县的千唐志斋博物馆。
从大坝孟津港口西18公里，现在我们已经来到黄河三峡。你看，右边的是龙凤峡，它在济源县境，是在黄河水位上升230-270米后形成的新的一峡。全峡谷九曲十八湾，五步一潭，十步一瀑。全长7.5公里，宽处30米，窄处10米，两岸山顶相距100-200米。这里峡壁群峰冲天，巨石丛生，拟形百态。如"四面神"，远远看去酷似埃及金字塔，与狮身人面像极其相似。因它位于峡谷北端人口处，人们又称它为"守山神"。峡谷西山顶上有姐妹峰，东山顶上有兄弟岗，一沟之隔，遥遥相对。他们中间也有一段"非兄弟二人不嫁"和"非姐妹二人不娶"的故事。虽然他们婚姻都很美满，但据说争得这个结果也是经过很曲折的斗争的。
下面，我们将要到达的是黄河八里峡，原名八里胡同，号称万里黄河第一峡。该峡谷全长八华里，故称八里胡同、八里峡。这是我国5464公里长的黄河中下游交界处的最后一个峡谷。峡谷南北高山耸立，悬崖峭壁，静波束流，温顺平稳，滔滔黄河一泻千里，十分壮观，古有八里八景之称。传说是禹王治水在这里所开，在它东出口处不远，便是禹父鲸治水九年无果被舜所杀之地。其父治黄壮志不移，化作土单渚屿，助子禹治黄功竟(据《山海经》)。
我们现在来到的孤山峡景区，它位于八里峡的中部，就在我们右边。它南端起于黄河边清河口、夫子崖;北至逢石湖南，终点万鹤亭。它是小浪底大坝蓄水最高水230-275米时形成的。那里群峰突起，高峡蜿蜒，山水奇秀，风水钟灵。有犀牛望月"、"焦赞坪"、"孟良寨"。岸边八角山上有神仙洞、大闺女洞，洞内钟乳奇美。还有蜂峦形似的黄河大佛，高达80米，纯天然形成，可与四川乐山大佛媲美。
然而这仅仅是一个美丽的开始，到了始祖山你就会看到：那里一面连山三面环水，形成了万山湖景区最大的一个个摈湖半岛和一个最大的湖中全岛，这里是黄河小底水上游的黄金地带。站在白云缭绕的始祖山巅极目望去，烟波浩渺，蔚为壮观，恍若走入"下下天光，一碧万顷"，"朝晖夕阳，气象万千"的洞庭湖。
朋友，在小浪底大坝蓄水高达275米时，水平面可及三门峡大坝1公里处。那是何等的壮观。待20xx年工程全部竣工时，我们在这里看到的将会是更为旖旎的风景!
顾和园的导游演讲稿篇4
大家好，接下来我们就要前往颐和园，大家能和我共度这时光。
接下来这段就有我来为大家介绍一下颐和园的历史吧。颐和园位于北京的西北郊，原是清代皇家园林。始建于1750年。曾两次遭到英法联军和八国联军的野蛮抢掠和破坏，新中国成立后得到很好的修缮和保护。
各位游客，我们已经来到了颐和园大门下，走进大门，再绕过大殿，就来到了长廊。这条长廊有七百多米长，分成二百七十三间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景、几千幅画没有哪两幅是相同的。
走完了长廊，我们即将登上万寿山，请大家往上看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在我们眼前，那就是我们待会要去参观的，请大家跟紧我别走丢了。
现在我们就在佛香阁前面，站在这边往下望，颐和园的景色大半可以看到。向东眺望，隐隐约约可以看见几座古老的城楼和城里的白塔。
各位游客我们已经来到了昆明湖，昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着数不清的垂柳，湖中心有个小岛，游人走过一座最长的石桥，就可以到小岛上去玩，这一座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥;桥栏杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子，姿态不一，没有哪两只的姿态是相同的。
颐和园到处有的景色，说也说不尽，这次我们只参观了颐和园的一部分，希望大家以后多多来这儿游赏。
顾和园的导游演讲稿篇5
尊敬的各位评委、亲爱的同学们：
我是××，我演讲的题目是《做高级导游员办国际旅行社》。
理想，犹如人生航海中的一座灯塔，它指引着人生的航向。人没有理想，就没有明确的目标，没有前进的动力，就只能在激烈的竞争中被无情的淘汰！我的职业理想是做高级导游员、办国际旅行社。但是，再好的理想如果没有好的措施来保证，只能是纸上谈兵，我要用下面的规划使我的职业生涯充满绚丽的色彩！
俗话说，“人贵有自知之明”，只有正确了解自己才能更好地设计自己的职业生涯。我的闪光点是活泼开朗，喜欢交际，乐于助人，做事负责任，富于团队精神，这些恰恰也作为一名优秀的导游员应具备的基本素质！我还一直担任着校学生会宣传部部长，我认为这是一次锻炼自己、提高自己的大好机会，它培养了我的管理能力、协调能力，也增强了我的交际能力、合作能力，更为我将来从事的导游职业打下了良好的基础！
但“金无足赤，人无完人”，我也有不足，总认为自己已经长大了，总认为自己的判断是正确的，总认为自己做的比别人好，能超越别人，这些可都是导游职业的大敌啊！在今后的学习和工作中，我一定要加以改正。
导游是一个平凡的职业，可我不会因此而轻视它，相反我会喜欢它重视它，因为我相信“三百六十行，行行出状元”！为实现我的职业目标，我设计了四部曲：
第一部，中专三年，这是为职业生涯打基础的三年。我要严格要求自己，练就流利的普通话；专业方面，重点掌握深圳主要景点的导游知识，利用节假日到旅行社实习，提高自己的实践能力。学会一些方言，苦练英语，让英语成为我的第二语言，让口语交流成为我的日常用语，我要驾驶口语交流的快车驶向导游大本营！
第二部，工作初期。俗话说“万事开头难”，为起好步，我要确立“一屋不扫何以扫天下”的思想，从最基层的岗位做起，不怕苦不怕累，认真做好每一件事，带好每一个旅游团队，做一名合格的初级导游员。
第三部，工作中期，这是创业、立业的关键时期，更是一个与困难挑战的时期。我要虚心向有管理经验的同行请教，创办国内旅行社，同时聘请能人志士共同管理，扩大企业规模，做一名优秀的中级导游员。
第四部，工作后期，这是实现理想的最佳时期，也是一个不断战胜自我、超越自我的时期。“机遇总是偏爱有准备的头脑”，抓住一切机会出国深造，学习先进的管理模式，创办国际旅行社，进行国际交流，把深圳的风土人情传递到世界每一个角落，让世界了解深圳，让深圳走向世界，实现我的职业理想！
“心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”，每当听到刘欢这首催人奋进的《从头再来》时，我会感到父母那叮咛的话语和期待的眼神，这无形的力量会激励我、鞭策我继续前进！是啊，只有树立正确的职业理想，合理规划职业生涯，敢于拼搏，敢于进取，才能赢得灿烂的人生！亲爱的同学们，我们要在这里唱出青春无悔，我们要让梦想飞越千山，我们要向心中的象牙塔呐喊“我选择，我成功，我无悔”！
顾和园的导游演讲稿篇6
各位团友，大家好。现在我们弃船登岸，来到了西湖十景之一的三潭印月。前面我们介绍过，水光潋滟的西湖上有三座绿岛，她们都有动听的名字，分别叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。这三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。小瀛洲是湖中三岛中最大的一个岛屿，它的面积约为7万平方米，其中水域面积为60%。南北两部分由九曲桥相联结，东西两侧则以土堤来连贯，从空中俯瞰，恰似一个绿色的田字，呈现大湖围小湖、岛中套小岛的景色。它凭借着得天独厚的地理位置，运用中国园林的借景手法和多变奇巧的布景艺术，成为西湖中风景最优美的地方之一。
各位团友，这美丽的三潭印月岛并非自然形成，而是多少年来，人们用古典造林手法建设起来的一个园林艺术精品。最早，这里是人工堆叠而成的水上陆地，吴越时这里被辟建为水心保宁寺。明朝万历三十五年(1620xx年)，当时的钱塘县令聂心汤，别出心裁地想在西湖建造一个放生地，就利用水心保宁寺的遗址，用西湖的淤泥筑起了这个湖中之岛，又在岛外修了条环形堤埂，使它形成了岛中有岛，湖中有湖的格局，作为放生之所。清朝雍正五年(1720xx年)，当时的浙江总督李卫在此苦心经营，大兴土木，建亭台楼阁，植奇花异草，使小瀛洲成为一处多姿多彩的江南水上园林。当时的西湖十八景之一鱼沼秋蓉就在此地。民国时期，由于政府腐败无能，对小瀛洲长期不加整治，亭阁颓废，堤岸沉陷，花木荒芜，一派萧条，小瀛洲几乎成为一个荒岛。新中国成立以后，政府拨款对三潭印月进行了七次大规模的改造，使它重现昔日风采，在空间变化、组景层次、建设布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工。今天的三潭印月由大量景物构成几个景区，而每个景区都自成一体，又互为衬托，有机结合。可以说小瀛洲是西湖中的一个大盆景。好，下面就让我们开始游览，细细欣赏这大盆景吧!
请大家先看上面这块匾额：小瀛洲。它是由中国佛教协会会长赵朴初先生所书写。而这座歇山式敞轩是小瀛洲上的主要园林建筑。它原是清朝时期大官僚彭玉麟退省处，称为彭公祠，辛亥革命后被改作浙江先贤祠，奉祀明末清初四位有强烈民族意识的浙江籍学者黄宗羲、齐周华、吕留良、杭世骏。现在的建筑是1959年改建的。
穿过先贤祠，来到了九曲桥。这三潭印月岛上的九曲桥，有九转三十个弯，为全岛的中轴曲线。当我们在迂回多变的九曲桥上行走时，就会发现岛上湖中的美妙景致仿佛成了立体的画，流动的诗，使你有步移景换，小中见大的感觉，体会到这里美景层次丰实，游程突然延长，千变万化，出奇制胜。大家请看这块大石头，这是一块有名的太湖石。有人称其为九狮石，上面似有九只狮子，仔细辨认一下，就会发现这九只狮子有的形似，有的神似。
各位团友，请看这别具一格的三角亭，它造型别致，名为开网亭，取自佛教开网放生之意，同时也点出了早先此地是放生地的原意。再看左边，这个四角亭被称为亭亭亭，取明代聂大年诗三塔亭亭引碧流，，之句。这开网亭和亭亭亭一高一矮，一东一西，相互呼应，互为衬托，选址精心，营造奇巧，十分讲究与自然的结合，是三潭印月岛上不可缺少的一组景观。
各位团友，现在我们来到了三潭印月的中心绿洲，这里的景观主要由粉墙、漏窗、竹径组成。请看这一截横列于两段曲桥之间的矮墙，中间有个圆洞门，上书竹径通幽四个字，落款是康有为。这粉墙内外景致各异，墙外翠竹千竿曲径通幽，墙内游者济济，俨然两处天地。墙上构图精美的漏窗，起到了内外互相渗透的作用。透过圆洞门两边的漏窗可见墙外竹影婆娑，清幽恬静，一条小径消失在竹林远处，使人感到庭园深深深几许。而回头一览这三潭印月岛中之湖，亭台倒影，尽在水中，奇花异草，映碧叠翠。假山曲桥，一静一动，虚虚实实，相映成趣，又是一幅生动的水景画。
我们走过九曲桥，迎面所见的分别是迎翠轩、木香榭和花鸟厅。在这里，放眼望去，水绿、树绿，亭台叠石都似被映成绿色，真有置身于绿色庭院中的感觉。而前面又是一座引你步步入胜、渐入佳境的九曲桥。曲桥中间那座朱柱黛瓦的四方碑亭就是御碑亭，当年康熙所题三潭印月squo;squo;的石碑，就竖在此亭内。站在这座迂回多变的九曲桥上，我们环望四周，会发现这巧夺天工的三潭印月，不仅以园林称胜，而且还是座迷人的花岛。请看这岛上的绿洲、堤埂上栽满了各色各样的美丽花卉，岛中池塘内缀满了多种多样的睡莲、荷花，而岛上的幽径上又植上了许多摇曳的翠竹。此时此刻，你会觉得这全岛的空气都凝聚着花的清香。
各位团友，我们现在来到了我心相印亭前。我心相印即毋须言，彼此意会squo;squo;之意，是佛教禅语。我心相印亭两边有墙将湖面遮住。这个亭子很有个性，一边是粉墙，一边是走廊，在西湖景区里，恐怕是找不到第二个这样的亭子了。穿过亭子，我们看到在开阔的湖面上，有三座布置得十分得体的石塔。各位，游览三潭印月岛最使人忘情的就是这三座石塔。月光下，这里玲珑塔底月轮悬的美妙景观，曾列入南宋画家陈清波等人的《西湖十景图》。这三座石塔始建于宋元祜四年(1089年)，当时苏东坡疏浚西湖，在湖中最深处立三塔作为标志。为防西湖淤塞，
还规定三塔之内不得种植菱藕。元代时三塔被毁，明朝万历年间在现在位置上重建。这三塔基本呈等边三角形，间距62米，塔高2米，造型优美，塔身呈球状，有五孔，饰有浮雕图案，塔顶呈葫芦状。民间传说这儿有三个水妖居住，因而塔形似葫芦以将其镇住。
各位团友，三潭印月历来是杭州著名的赏月胜地。每到中秋之夜，皓月当空，人们在塔内点上灯烛，孔口用白色薄纸蒙上，烛光从纸上透出，倒映于湖，又成水中之月，随着微波荡漾，似有无数个月亮在水中晃动。月光、灯光、湖光、月影、塔影、云影交相辉映，融成
一片极富诗情画意的景观，让人感到有一种奇幻之美。
好了，三潭印月的游览到此结束。接下来，我们将乘船去苏堤。
顾和园的导游演讲稿篇7
尊敬的各位领导，各位同仁们：
大家好，今天我演讲的题目是：我的导游生活
我是来自**的一名导游员，我叫**。在这个充满激情与挑战的工作岗位上工作了将近一年了。我热爱我的工作，热爱我的生活，热爱我的这份导游工作。
在回忆以前生活中的琐事，我们会茫然发现，生活中有太多值得我们去回味的事情。每个人都有自己的生活，每个人的生活都是截然不同的。我喜欢我的生活，因为生活让我学会了很多很多的知识，让我明白了很多很多的道理，我的生活告诉我很多。
我的生活告诉我：我需要乐观，只有乐观才能使生活呈现出无限生机，只有乐观才能使生活多姿多彩。在每一次面对刁难的客人时，在每一次的挫折时，在每一次的摔倒时，我都要乐观的面对，有句话不是说的很好：不经历风雨，怎能见彩虹。我微笑的面对一次次的挫折，勇敢的在摔倒时站起来。是的，微笑，很简单的肢体语言，让我的工作变得更加可爱起来。这个行业让我成熟了许多，也让我改变了许多。有一本书写到：你不能让这个社会去适应你，你只能选择去适应这个社会。我在努力的去适应，我在努力的追赶。小草并没有被暴雨的侵袭所吓倒；鱼儿并没有因为海水的冲击而流浪；云儿也并没有因狂风的肆虐而消散，因为它们懂得用乐观去面对生活。
我的生活告诉我：我需要坚强。坚强的面对每一次的挫折，坚强的迎接生活中的每一次挑战，在导游的工作中有眼泪，有伤心，有委屈，可是如果生活中没有那些挫折的话不也是很无聊吗。而且这些挫折和打击都我的财富，是经验的财富。一次挫折荒废不了整个人生。我要学会坚强，学会抗争。
我的生活告诉我：我要有激情，导游是一个充满激情的行业，因为这里的人们都是激情奋昂的，都是热情无限的，在每一次的带团过程中，我需要用我的热情来感染我的游客，让他们感到不虚此行，让他们觉得旅游是一件很快乐的事。而且激情并不是一时的，也不是一个团队之后，下一个团队就消失的，我热爱我的工作，所以我要永远以无比的激情来迎接我的每次的团队。
我的生活告诉我：我需要珍惜。珍惜每一次带团的机会，珍惜每一次踏上一个陌生城市的心情。珍惜每一次带团的游客。珍惜每一次带团碰到的新鲜事，因为这些都是我财富的积累。
我的生活告诉我：我需要勤奋。任何人做任何事都离不开勤奋，勤能补拙，勤出成果，勤是通往成功的阶梯。一个优秀的导游不仅要有博学的知识，更要有传播知识的能力。我有很多的景点还不了解，我有很多的知识也不清楚，甚至有时候客人向我提的问题我还回答不出，我需要勤奋的学习，我需要不断的进步古人云：“工欲善其事，必先利其器”，正是因为导游工作包罗万象，我只有不断给自己充电，多掌握一些知识，才能更好的服务于客人。才能更好的做好我的工作。
我的生活告诉我：我需要真诚。人和人之间最可贵的就是真诚。导游这个行业是直接面对游客，向其提供服务的行业，只有真诚的用心去服务，才能与游客打成一片。要认真和真诚的去面对每一个游客。
我的生活告诉我：我需要感动。感动自己能单独坚强的处理一些棘手的事情，感动下雨天帮我撑伞的游客，感动大家把好吃的拿出来硬塞给我，感动下团时大家拉着手久久不松开，感动现在还一直和我保持联系，经常问候的朋友们。我很感动，我在感动中生活，在感动中成长。
还是歌中唱得好：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，它一直陪在你的左右……这就是生活给我的启示。我们要体味生活，从生活中吸取教训，总结经验，勤奋学习，一步步迈向成功。我会相信，终有一天我会成功的。
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