写好读后感可以帮助我们建立阅读的思辨能力和批判思维，提高我们的思考水平，通过读后感，我能够将自己对书中内容的理解和感悟与他人分享，文笔巴巴小编今天就为您带来了观潮课文读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
观潮课文读后感篇1
聆听了吴忠豪教授的讲座，我陷入了沉思。从“教课文”到“教语文”，是一种理念的更新，方向的转变，要求我们的语文教学不仅仅关注“文本”内容，而要将它当成一个“例子”，进行“听说读写”的训练，进而培养学生的语文能力，提升语文素养。
回头看语文课程改革之路，我们的语文教学曾走入的误区：语文课俨然变成了思品课、科学课、欣赏课。老师通过文本解读组织教学过程，学生就“课文”学“课文”，收获的是这一课的思想内容及老师对文本的理解感悟。这样的语文课只是在“教课文”，关注思想内容的理解，忽略了语文方法技能的习得，对于提升学生的语文能力帮助不大。
我们常说“授之以鱼不如授之以渔”，强调的是方法渗透，技能形成。细读《2011版语文课程标准》就会发现，新课标明确指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通。”“运用”成为课标中的关键词，为我们的语文教学提出了要求。在这样理念的指引下，我们重新审视语文课，它应是一座平台，“课文”则是一个例子。学生借助这个“例子”，这座“平台”进行语言“输入”与“输出”的实践活动，进行“听说读写”训练。
遵循学生的言语发展规律，依据语文学习理论中的同化理论，我们清楚地了解，学生的语言学习需要经历理解和积累的“内化”与“言语实践”的外化过程。而传统的“教课文”往往止步于语言的理解和积累，处于语言的“内化”阶段，只是完成了“语言的输入”。而要实现“语言的输出”离不开“言语实践”这一途径。在“教语文”这个理念的指引下，课文课为学生创设“言语实践”情境，帮助学生掌握“言语策略”，锻炼“言语能力”，习得学习方法，形成语文技能。这样的语文课才能成为促进学生语文素养提升的“助推器”“练兵场”。
叶圣陶先生说，课文只是“例子”，语文应该是用课文教学生如何阅读，如何写作。但是现代白话文教学从其诞生之日起，就没有把课文当“例子”，而是将学习课文内容当成语文课的主要目标，语文课就是“教课文”。反思我们的语文课是不是在“教课文”，了解了“教课文”与“教语文”的区别，我们又该何去何从？我想这都是需要我们认真思考的问题。
从“教课文”到“教语文”绝不仅仅是文字的变化，它凸显的是教学观念的转变，为我们语文老师提供了努力的方向。
观潮课文读后感篇2
小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细资料并不知晓。只是对那完美的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
?桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对梦想社会的追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对完美生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，之后辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈此刻我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对梦想境界的热烈追求。作者经过形象地描述，神话式的虚构故事和美的活力，打动了千千万万读者的心。最终，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的梦想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、欢乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……
观潮课文读后感篇3
我喜欢读书。如果问我对哪篇课文印象最深，我会毫不犹豫地告诉你是《凡卡》。因为学完这篇课文后，我的心里有了一种说不出来的心酸，尤其是故事中的主人公凡卡的遭遇，更让我体会到了“旧社会”的深层含义。
这篇课文主要讲了9岁的凡卡，在一家鞋店干活，但是处处遭到老板娘和那些伙计们的欺负。凡卡决定要给在乡下的爷爷写封信，信中写道：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这里，回到我们的村子去吧!我再也受不住了!我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧，要不我就要死了……”可是凡卡并没有写清地址，也没贴邮票，邮差还是醉醺醺的，因此凡卡的爷爷无法收到这封信。即使收到了，也不会来看凡卡的，因为凡卡的爷爷并没有那么多的钱……
凡卡的悲惨遭遇，牵动着我们每个人的心，尤其是凡卡信中的内容，深深地刺痛了我的心。一个年仅9岁的孩子，竟然受到了那么多痛苦的遭遇，难道这还不足以代表着旧社会的邪恶力量吗?乡下的日子虽然会挨饿受冻，但却是快乐的。
再想想现在的我们，吃的是美味佳肴，穿的都是新衣服，玩的还都是高档的玩具。在爸爸妈妈的眼里，更可以称得上是“掌上明珠”，可是我们却身在福中不知福……可凡卡呢，幼小的凡卡父母早已双亡，只凭着爷爷那点单薄的收入生活着，每天还要给老板的小崽子摇摇篮。而生活在这样好的环境里的我们却从不知足，现在的我们和凡卡相比，我们是多么的幸福啊。
在课文中，凡卡想要见到亲人竟然是一个梦想!而我们呢?我们拥有了很多的幸福与快乐，应该更加去体贴、去爱自己的亲人。
学了这篇课文，我心里有太多感触。我想：我们一定要珍惜现在的幸福生活，好好读书，努力学习，共同开创美好明天!
观潮课文读后感篇4
最近，我读了一篇名叫《爱之链》的文章，读了过后，我深有感触。
这篇文章主要讲了：一位名叫乔的年轻人，在回家的途中遇到了一位老太太，她的汽车轮胎没气了，因此只能站在风雪中等待援助，乔看到了，帮她弄好了，还不求回报，只是让老太太继续帮助别人；老太太去一家咖啡馆取暖，看见一位有身孕的女侍者，把找回的零钱留给了她，自己留了一句话，便走了；女侍者回到家，给了她丈夫一个温柔的吻。
看到这儿，我不禁想：这三个人都把这份爱传递下去，只为了付出，别无他图，这让我很感动。人与人之间不是一直在传递着一份又一份爱吗？我们要在他人困难时伸出援助之手，做出力所能及的事。如：一次，我们一家人去花市，回去时，我们看见了一个阿姨给一个残疾老人一点钱，并说：“老大爷，您生活也挺不容易的，您去买点东西吃吧！”看到这一幕，我很感动，老大爷接到这份爱后，一定会再去传递吧！
爱的付出从来就不求回报，只求传递。正如文中的老太太说：“希望这爱的链条不要在你这儿中断。”爱，这是一个多么好的字眼啊！因为有了这份爱，我们的生活才会更加美好……
观潮课文读后感篇5
读了《乌塔》很容易让我们有说不完的话。
当我读到“这次暑假游历欧洲，已经去过了法国、瑞士、奥地利，在意大利去过了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊”。这句话时，让我认识了生活独立的乌塔；当我读到“她在家里就设计旅行路和日程”时，我认识了勤奋的乌塔；当我读到“自己用了三年时间准备这次旅行，阅读很多有关这些国家的书籍”时，我认识了热爱学习的乌塔。
读完全文，我们在自己心里把自己跟乌塔来比较一下。我能像她一样生活独立自主吗？我像她一样做事勤奋吗？我像她一样热爱学习，积极读书吗？
是的，我也生活独立过。有一次暑假的下午，爷爷奶奶不在家，爸爸妈妈都上班去了，只有我一个人。我在空调房里悠闲地做着作业，达到5页就看书，可自在了，我还能看电视，虽然事多，但是我安排得井井有条。我也热爱学习，《水浒传》、《三国演义》都是我的好朋友。那一次，我在房里看书，爷爷都叫到我耳边了，我才反应过来。
乌塔，一个14岁的小女孩，居然独自一人，想走遍欧洲，并且已经去了那么多地方，我们呢？整天在家里吃香的喝辣的，一点儿活也不干，就只顾学习。有一个真实的故事：一个大学生，本来成绩是名列前茅，可因为不会铺床、洗衣服、还不会收书包，因而辍学，大家可不能做高分低能的学习啊！
我希望各位家长不要让我们永远当笼中鸟，让我们学会独立，享受独立的乐趣吧！
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