读后感是我对书中人物性格和心理变化的思考和揣摩，读后感是读者对作品中的情感冲击和思想启示的感受和思考，以下是文笔巴巴小编精心为您推荐的白说读后感2000字优秀5篇，供大家参考。
白说读后感2000字篇1
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”红楼梦中林黛玉低吟的悲凉诗句一直被独孤人士吟唱至今，出自曹雪芹手笔的诗句，似乎已暗示了《红楼梦》这部小说的悲凉结局。在小学的时候就开始读《红楼梦》呢，当时并不懂其中的含义，那印象中大喧闹而繁华的大观园仿佛就是童年对《红楼梦》的的理解。这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，童年的我是这么理解的。
再次仔细品读之后，随着视野的渐渐开阔，似乎《红楼梦》不仅是一个古人所描述的黯然，它开始有了更深远的寓意，随着哀伤的语调所描述的悲伤与凄惨，我，亦领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
?红楼梦》中感触最深的则属黛玉了，亦许黛玉死了是最好的结局，我并不是一个喜欢看悲剧的人。但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她喝下孟婆汤，忘记了前世的是是非非，亦许，黛玉的脸上会重新绽放出笑容，说不定呢？
高鄂的续书，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个自哀自怨的凡俗女子。可是，她还是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，我觉得黛玉若是得不到幸福，还不如离开，罢了。
?红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”
亦许很多人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感来声援宝玉，默默对抗封建礼教。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透林黛玉，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
黛玉是叛逆的，亦是孤独的，对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利。种种这般，都使得她宛如一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。始终执著着自己的那份信念，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈，黛玉富不仅有西施式的清瘦之美，
更有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。曹雪芹而且为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用奇特的想象和诗意，创造了亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。
她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在贾府。我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐语言，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！”然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的结局。
?红楼梦》，一部含笑的悲剧。
靠在书架上的《红楼梦》静静地散发着淡淡的清香,是喜，是忧，是聚，是散，它，孕育着狂热的内涵；它,传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……
读过《红楼梦》的人无不惊叹曹雪芹先生对人物性格的传神刻画。黛玉的敏感、离愁；宝钗的温柔、贤惠；湘云的憨厚、可爱……每一个人都有不同的气质，不同来源于性格，来源于不同人的修养，对外物的看法或者是原生家庭带来的潜移默化的影响。
白说读后感2000字篇2
“青春”对于我们每个人，都是太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春，对于那些年过半后的人，“青春”给了他们的回忆和遐想：而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬的向往。
?青春之歌》是女作家杨沫的代表作。他通过描写亿林道静魏主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说，展现了从“九一八”到“一二九”这个历史时期，北京的一批青年大学生运动的长篇小说，反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争。真实，生动的揭示了一代知识分子走向革命的必由之路，当看完了这部作品之后，我深深地感到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
读着《青春之歌》或许我们抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，在她不断地为个人命运挣扎的时候，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素对待，从没放弃自己的命运，这种不服输的，大无畏的精神，在现在当真是一笔物价的财宝。
试想现在的我们，“青春”到底被我们浪费了多少？就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏国的青年都是那么“不堪一击”，面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有人选择死亡，你们难道就真的这么脆弱吗？你们如何让对得起那随风而逝的“青春”？买醉的人清醒后，依然迷途不返：沉沦的人乘坐的时候，都发现青春不再空伤感“而那些者，或许你们不在有后悔的感觉，但你们留给生者的是无尽的伤心和绝望……不要把自己的命运交给”命运“，而是要自己努力改变命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的呢？跌倒了再爬起来，继续着自己坚定的脚步。
在我看来，这部作品很成功，它以它青春的节奏进行着，我读着它的时候只能跟他的节奏，像心跳的节奏一样，有时更快，快的让人窒息。读这部作品就像回到那个时代，你不可能停下来，那个时代不让你停下来，他说着你前进，前进！这就构成了它独特的青春舞步，催人奋进，只要你有一点点的青春的气息，它就能点燃它，燃烧你。作品中火一样的青春感染力让人无法躲避，或许你可以从永泽那里得到短暂的歇息，可马上卢嘉川紧张有序的脚步就会迫使你跟着他顺风疾走！那是一个跑步前进的时代，那是一个臭i冲破一切的时代，那是一个青春放声高歌的的时代。而对江华，罗大方，许宁她们，我的呼喊却怎么也显得苍白无力。
作品写的人物都是青年，他们的青春痘是这么的有力，那么的昂扬，他们找到了青春的节拍，并跟上了，所以，他们是幸福的。而我们生活在现今这个幸福安息的时代，我们找到时代的节拍了吗？我们有勇气跟上他吗？我们的青春也这样昂扬，这样上进吗？我反正没有，我感到的时代的节拍是迷茫，但我相信这不是！我只能以“一个时代一代人“来安慰，自己这颗弯曲的灵魂。这个时代需要一个强有力的声音喊出他的口号，来引导我们这些迷茫的青年，不让我们将多走多少弯路啊！或许我们全像林道静那样历尽千辛万苦才能找到自己的道路，如果那样我们也全是幸福的，可问题是，我们倒是能找到正确的方向吗？
?青春之歌》唱出了那个时代青年人的心声，也唱出了全国人民的心声，我们这个时代也需要那么一步“青春之歌”，嘈杂的脚步声已经迷乱了我们的心智，我们真有点不知何去何从了，这能统一步调的歌声合适才能长出啊！
现在读完他已经快两周了，库直至今天拿货一样的青春激情正是燃烧着我的心，那激情燃烧的岁月让我有种恨自己生的感慨，我想，如果我在那个黑暗的时代，生在像林道静那样的家庭，我肯定会对那个黑暗的旧社会深恶痛绝，课倘若群殴生在罗大方那样的家庭，我的答案就不敢那么肯定。但时势造英雄，此一时彼一时也，历史终究不容假设，我也就不在这方面深入下去。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的是走向青春的没一个音符，让秦春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的祖国，迎来的60多岁的生日了。翻开五千年的历史，我发现相同的生命，记载了多少沧桑，却表现的如此顽强，那是一种表示，更是一种力量，一种精神，一种想向往！回收往西，在我们遭受外国人的欺凌是，祖国一次又一次的从危险困境中走出来。因为祖国心有我们，有人民！祖国永伟岸身躯来保护我们，我们也要回报于祖国！祖国，永远爱你，保卫你！
白说读后感2000字篇3
读过了傅雷家书，我收获的仿佛是整个世界。
有人说三国时期就有《家训》，南北朝有《颜氏家训》，清朝有《曾国藩家书》，现代有《傅雷家书》。可见《傅雷家书》产生的影响之深远。即使迄今为止我并未读完，但单是我读到的，就够我细细品味了。与其说它是一本书，一部父子心灵的对话史，倒不如说是一个人所必须经历的人生，跌跌宕宕，逐步成熟的人生。同时也是一曲质朴而高贵、淌进心底的生命之歌。
由书中可知，傅聪从小就受到艺术的熏陶，学习的条件也比同时代的青年人好了不知多少，当然还有傅雷先生极其严苛的教育——所以，傅聪的出国留学似乎成为了必然。令我感到惊讶的是，就连傅聪这样受万人景仰、当之无愧的天才，有时也会怅惘，也会不知所措，甚至于生活也是有瑕疵！这与我平常所认为的无所不能的“天才”这一概念相悖。其实仔细一想，也合情合理。所谓天才，只不过是我们眼中所见、耳畔所听的别人光鲜亮丽的代言罢了。在另一面，他们也是人，也是两个肩膀顶着一颗脑袋，也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是，普通人努一倍的力，他们会努两倍、三倍、十倍！傅聪每日练琴十二小时，假设早晨六点就开始，那他得练到下午六点！当东方的太阳还惺忪着睡眼，摇摆着头爬上天穹时，他早已静坐在钢琴前。每个白昼的尽头，又是一曲，余音绕梁。伴着西边的日落，像是发下邀请函：明日不见不散。所以鲁迅先生有句话说得特别深刻：“世界上哪有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上了。”可叹，可叹！至此，我的思想不知泛起多少汹涌的潮汛，只觉一种伟大，一种无与伦比的升华的气质。
初三即临，最近作业也繁杂无序。所以我近乎无暇读书，精神上的养料也便告罄。悲欢情绪在心里乱成了麻，故即使偶尔阅读，心却难静。文学素养，准确来说是精神升华，不单靠一本好书，更重要的还是要心平气和，所以难以静心是个麻烦事。我原以为事情已发展到无可转圜的地步，可直到我开始读《傅雷家书》，我竟寻到了久违的宁静，那种阅读的欢愉。好似清凉的溪涧汩汩抚过心间，不觉寒气，但觉质朴与典雅。这本书的每一页，每一句话都是人间至理呀！一字一珠，发人深省。特别是其中有一段，傅雷先生拿欧洲古典文化的对比，作为一个门外汉，我虽没有基础，但仍能从睿智的文字中文化与艺术的深邃，哪怕就那么一丝一毫，也足以让我的精神泡在暖阳里好好享受一番！
书中不止一次提到萧邦的半浪漫半古典式写作风格，而在波兰留学期间，傅聪对萧邦的理解也是妙极。因此，我特意找了傅聪弹的《玛祖卡》来听。事实上，我对音乐简直一窍不通，故对于弹奏技巧来说我是一莽夫，那就作一个普通的听众来感受傅聪弹曲所注入的情感吧！自小至大，每次听钢琴的声音，我都会想到俩字：高贵。那是一种可远远瞻仰却不可靠近的高贵。不仅仅因为钢琴本身就价值不菲，贵重无比。那种感觉是一种带有宫廷气息的轻踮着脚似的厚重。好比一位西洋贵妇，慵懒而端庄。可这曲《玛祖卡》（当然不知道是哪一首“玛祖卡”）截然不同，就像贵妇退去了一切华丽的装饰，少了不敢企及的威压，沉淀出一种纯净的，令人钦佩的圣洁。如同那个“雨巷里的丁香姑娘”，轻盈地，慢慢地，越来越近，然后又渐行渐远。少了愁怨，多了一份初逢的欢喜。傅聪真的很能把握情感，像被那曼妙飘舞着的一个个音符给摄了魂，与他的演奏融合在一起，升华，再升华，到了一个恰到好处的极点，随即向下，向下。连接自然，跌宕起伏，情感真挚而细腻。难怪傅聪能有如此大的成就！
或许，聊《傅雷家书》就不得不提及傅雷先生与傅聪跨越无数山河的父子情深。但，我不会谈——我的阅历尚浅，还没有足够饱满的感情去谈。我并没有受到傅聪那样的从小即有的艺术熏陶，也没有经历过痛苦的生死离别，更未曾有那种思国思乡的悲怆。他们的那种感情是有专利的，是那个时代独一无二的产物。在此，我只能用一句话摸摸皮毛。
两人相隔天涯。这个父亲什么都给不了儿子，却什么都给了儿子……
他们的时代或许已湮没在浩渺的历史长河中，但这本《傅雷家书》却承载了那个时代的踪迹，哪怕只有一丝一毫，对中国乃至世界都是无价之宝。它就像是孤寂在历史里的一座沾了尘的丰碑，质朴而高贵，昭示着那里曾经的时代光辉，教诲着一代又一代年轻人踏实步伐，为遥远却又越来越近的未来点亮灯火。
即使碑上沾了尘，也会有无数人为它执守。
真的，读《傅雷家书》，我收获的仿佛是整个世界。
白说读后感2000字篇4
我仔细地阅读了《大科学家的小故事》，这篇文章很具有吸引力，越读越引人深思，我不禁掩卷沉思，一时思绪万千，趴在桌子上思索着，想着什么，似乎感悟到什么。
文章讲了近代伟大的物理学家爱因斯坦在换旧画时从梯子上摔下来，他觉得奇怪，便把想法记下来，这对他研究相对论有很大启发。还有一次，爱因斯坦在雨中等一位学生，朋友误认为他在挥霍时间和青春，他却不以为然，觉得自己想出了一个出色的想法。还有爱因斯坦无论在为成名时还是成名后，他总是穿着件旧大衣在街上行走，朋友们很疑惑，但爱因斯坦却泰然处之。
从这篇文章中，我了解到爱因斯坦是一个善于思考，珍惜时间，生活简朴的人。
鲁迅曾说过：“节约时间等于延长一个人的生命”。爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗？他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时间善于思考所结出的硕果吗？
爱迪生生于1847年2月11日，死于1931年10月18日，享年84岁8个月零7天。他一生凭靠高度的智慧和惊人的勤奋，创造了2000多种发明，也就是平均15天就有一种。正是这些发明，给当今世界增添了异彩，使我们享受到了它的智慧和福音。
俗话说，梦想是现实之母。每一个成就了伟大事业的人，都是一个梦想家。而他们所完成的工作，又是与他们的想像力、能力、毅力，与他们对理想的执着程度和他们所付出的努力密切相关的，爱迪生就是这样一个人。他用了毕生的时间寻求机遇，把他的每一个想法付诸实践，他抓住了大部分的机遇。在他身上，直觉和决断能力得到了极好的发挥。
爱迪生为了人们能用上价廉物美的好灯泡，废寝忘食地寻找各种灯丝。他算算他用过的耐热材料，一、二、三、四、五……竟足足有1600多种。后来，他发现竹丝灯丝能燃1200多个小时，最后熄灭了。
熄灭了吗？不，爱迪生的精神将永远照耀着世界的每一个角落。
像爱迪生那样无私奉献的人还有很多很多，我们应该学习他们不达目的不罢休、不怕困难的精神。他们虽然经历了上百次的失败，但是他们仍然从失败中总结经验，继续……因为，天才是1%的灵感加上99%的汗水换来的。
一幕幕世人感叹，佩服，催人奋进的画面总是闪现在我眼前。再看看我自己吧，在温暖舒适的家庭里，却既怕苦有怕累，老是不能持之以恒地发奋学习。我做数学题遇到难题时，不勤于思考，不会的就丢在一旁，或者抄别人的答案，他们再给我讲解思路时，我又听不下，都是因为我不爱思考的原因造成的。
读了这篇文章，我觉得要向爱因斯坦学习，他善于思考，珍惜时间，生活简朴的精神，激励着我幼小的心灵。我要从现在开始认真学习，不懂就思考，勇不放弃，不辜负父母和老师对我的期望，让我插着成功的翅膀飞得更高，更高！
在我读这本书的时候，就像乘坐着时空穿梭机一样，又回到了他们那个年代。
在这些科学家中，我最崇拜居里夫人。居里夫人是一位伟大的女科学家，她曾获得过数次诺贝尔奖，得到很多国家高级学术机构颁发的奖章。她刻苦钻研，永不满足，经过无数次试验，发现了放射元素镭。镭，是她一生中轰动世界的发现。
虽然我不懂元素是什么，什么叫放射性，但通过阅读这本书，却使我感到了它的份量。为了从9000千克沥青、铀矿渣中提炼出镭，居里夫人要将矿渣一锅一锅地煮沸、一刻不停地搅拌；一瓶瓶地倒进倒出、一丁点一丁点地结晶。她每天穿着沾满灰尘和酸液染渍的工作服，站在大锅旁，烟熏火燎，眼睛流泪，喉咙刺痒……就这样，她整整奋斗了45个月，1300多天，这是多么繁重的劳动，需要何等坚韧不拔的毅力啊！她既是世界闻名的学者，又是名副其实的工人，还是家庭主妇、孩子的母亲！
居里夫人辛勤地开垦了一片未曾开发的园地，最后终于取得了近代科学史上重要的成就之一——发现放射性元素镭。我是多么渴望像居城夫人那样，在知识的海洋中遨游，到科学的世界里去探索，去揭开自然界中一个又一个秘密。
因为她获得过两次诺贝尔奖，在女科学家里，她是独一无二的。她之所以能有这么大的成就，与她的辛勤工作是分不开的。她和她的丈夫一起用了800吨水、100吨化学试剂才发现了1克镭，人们都叫她“镭的母亲”。因为居里夫人忙于实验没时间看孩子，她都抱着孩子啃着干面包做实验，她这种忘我的工作精神真是值得我们学习。要取得好成绩，是不容易的；要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动。古语说的好：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。因此，从平时开始，就要要求自己养成良好的学习习惯，能独立思考，认真钻研，不怕困难。今后我一定要学习居里夫人的顽强进取精神，刻苦学习，勇于实践，努力攀登科学高峰。希望自己长大了做一个像居里夫人那样的科学院家，为祖国的繁荣富强，为祖国的科学事业奋斗终身！
俗话说得好：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，“科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的一代”。
我一定要认真学习，刻苦钻研，成为一个有用的人！
白说读后感2000字篇5
看完了平凡的世界，彷佛经历了一段历史，从那个艰苦的年代回到了现实。以前许多无法回答的问题，似乎有了点眉目。
这本书描述七十年代中期到改革开放以后这段历史变革过程当中，一些普通人的生活。书中用到了很多陕西本土化的语言，我是陕西人，所以读起来有一种亲切感，虽然那个时代对我来说有些遥远了，但依然有种强烈的震撼。
开始是少安和润叶这青梅竹马的一对寄托了我的希望，后来少安因为他的身份放弃了这个美好的结合，而选择了另一个门户相当的秀莲。我无从判断他的选择是对是错，在那样一个特殊的年代，社会地位、政治身份在人思想中占如此重要的位置，其他所有的一切都得在它的约束下进行，即使热烈的爱情。少安很满意他和秀莲的结合，他们后来过上了作为农民富足的生活，但不管他们的生活如何，他和秀莲的结合，就注定他们代表逝去的一代。而润叶相比于少安，她的生活就很不幸了，她接受了一个不满意的婚姻安排，为她也为善良的向前安排了一段不幸的经历，但我很赞赏她那种执着、勇敢，尽管最后她的命运归于现实。他们都没能突破旧时代的枷锁。
少平，代表新生的一代，他有文化、能吃苦、有独立的人格，与另一个几近完美的形象——田晓霞产生了炽热的爱情，他们突破了传统思想的束缚，一个煤矿工人和一个市长的女儿会产生如此坚贞的爱情，是因为他们同等的视野、观念，而非同等的社会地位。思想在高层次上的一致，这是一种顽强的力量。但这段美丽的爱情并没有走到最后，在它最绚烂的时候戛然而止，晓霞意外离开了这个世界，留下无尽的痛楚，当我看到这个结果的时候，后面的内容对我来说甚至都显得不重要了。少了她，少平活着的意义就少了一大半，但他得活下去，还有另一个家等着他。他师父去世后，他主动承担起了煤矿的棚户区那个温暖家庭的责任。虽然他有足够的理由和能力留在城市，还有另一个优秀女孩金秀的示爱，但他有着自己的原则，又走进了那个随时可能出现危险的煤矿，继续他的人生与责任。无意猜测他的结局，当晓霞离开后，他就有了结局。
兰香，这个从小就非常懂事的孩子，一直如此优秀，如果说少安代表逝去的一代，少平就是踏入了新时代，而兰香则代表未来。金波，少平从下到大的朋友，他们之间的情感甚至已经超越了亲人。在参军时，他爱上了一个不知名的藏族姑娘，但因这件事被遣送回去，以后他们就失去了联系。在痛苦中挣扎了好多年，他鼓起勇气回到了当年参军的地方，一切早已物是人非，最后无果而终，他的结局就注定和少平一样。润生，开始一直默默无闻，最后爱上了已是寡妇的郝红梅，尽管遭遇到家里强大的阻力，他依然如故，他们结合的结局还算完美，拯救了两个人。金秀、李向前、田福军、金俊武……这一个个形象构建了那个大背景下的小社会。
他们每一个人的经历给人一种思考，在那种恶劣的环境下，他们的愿望那么简单，让我学会乐观。但留下印象最深的肯定是孙少平了，也是他，给了我许多启发。他的思想，给了我更深思考的条件。
许多问题我曾经也想过。例如人为什么而活？但思考总是以跑题而结束，所以几乎没有什么结果。少平在给田晓霞说自己理想的时候，提到给他父母建一座他们村最阔气的楼房，这是他立的一个碑。这些简单的话让我忽然感觉有些事明白了一些。现在我不会一直怀疑我所做的决定可能是由于受周围环境的影响，或者是由于不愿承认的虚荣心，而不是由理智的判断所形成的的。人是由环境塑造的，不受环境的影响是不可能的，对于终极问题的回答，要想做出完全的理智是不可能的，所以每一个人对于这些问题的回答都会是独特的。以前，看到其他人提出的深层或者对于终极问题的回答，我会有盲目的敬畏感，以至于盲目的认同，把别人人生目标转嫁到自己身上，自己对于这个目标缺乏切身的理解，很难将自己实践与其完全统一起来，目标反而带来了迷茫。对于他人终极问题的认同，必然否认了以前自己的某些价值观，而这些价值观是在自己以前的生活经历中形成的，虽然受所生活范围的局限，但有些对于家和故乡的原始情感，使得自己必须在这个受局限的范围内得到认可，这是人在社会生活中需要考虑的问题，所以这些狭隘的价值观也有保留的必要。但是这些价值观的保留会引起和主流社会价值观的冲突，这些本质问题必然会影响自己的行为。我在心里抱很大侥幸，或许自己将问题复杂化了，其实只要自己做的事，得到小环境的认可，但思想可以完全自由！也就是自己做事不是完全由着自己的思想来，而要考虑一部分的感受，或许这个局限是很小的。但我又无法想象一个有着小市民思想的人还具有着俯看大众的眼界。又陷入另一种矛盾中。
对于“为什么而活”这个问题，换成“自己的理想是什么”更容易回答。自己幸福、家庭幸福、亲人朋友因我而幸福；挣一笔钱，给父母盖一个很像样的楼，下半生把劳动当做消遣而不再是一种负担；年轻时多去经历，多一些可以回想的故事，老时平静充实的过完；这个世界有很多人在我的努力下，往好的方向变化了一点，或者说，世界因我而美好了一点……这几个理想，有些几乎算不上理想，但所有人的追求其实都差不了多少，或许我们忙碌的生活中去稍稍想想这些平凡而简单的理想。这些理想真的花一生来完成的话，我想都会实现。可是曾经我把那么多时间用在干很多一点都不相关的'事上。
自己这些理想也就解释了“为什么而活”。这时我对于以前认为的“思想变得成熟”有点怀疑了。大学这两年，我有了很大进步，大学之前懵懵懂懂的，根本谈不上有什么思想。大学的两年独立生活，碰了好多壁，得到了很多教训，受了很多教育、指点，这些都让我受益匪浅。但经历还是很少，很多牵扯到思想的东西需要慢慢在生活中理解，最好这些思想是从自己生活中提取出来的。这样才算具有了独立的思想。在以后一两年内，认真生活、认真思考，希望自己真的可以变得成熟。
少平带给我的不仅是这些，还有对生活、对困难的态度。无论生活带来了什么，多么荒谬，也要坚持并改变这种处境。身在低处，则心在低处安放。不管在什么环境下，努力，都会成为优秀者！
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